镰仓旅游-镰仓行程

       来日本之前，有几个城市是一直计划要来看看的，其中之一便是镰仓。镰仓与京都，奈良并列为日本三大古都。 京都，奈良两地均在立命馆附近，而镰仓则距东京很近，只要一个小时的车程。转眼便要离开东京，于是在上个星期天的早晨，下决心去镰仓看看，由于旅行距离不远，简单准备了一下便出发了。上午10点左右，到达镰仓，从旅游咨询中心拿了导游图，开始镰仓自助游。
       镰仓之所以出名，是因为这个城市在日本历史上有重要的意义，标志着日本幕府政治的开始，近900年前，源赖朝所代表的源家势力击败了日本另一大势力平家，成为征夷大将军，在镰仓建立了以武士为核心的镰仓幕府，取代了日本贵族对日本的统治，尽管之后源家势力被源家的外戚北条家势力取代，随后幕府大权又多次易手，但幕府统治作为一种独特的政权形式在日本持续下来，直到19世纪明治维新时期德川幕府被推翻。镰仓的地理位置很是特别，三面环山，东面对海，近海海面还有一个名叫江之岛的小型海岛，在冷兵器时代应该是个易守难攻的军事要地，也难怪源赖朝将这里选作幕府的政权所在地。镰仓的周围的山中，坐落着许多佛教寺院和神道教神社，其中许多都始建于镰仓幕府时期。离JR车站最近的鹤岗八幡宫便是近900年前建立的神社，鹤岗八幡宫的正门前有条长长的樱花路，如果是春天樱花盛开的季节这里的赏花民众应该不少，樱花树丛中有各大公司赠的石灯笼，其中就有国内常见的资生堂，路的两边各开了一条马路，供车辆通行，马路的边上有很多店铺，最著名的是出售镰仓库特产漆雕工艺品的几个老字号。鹤岗八幡宫里有两个大荷花池，分别以源家池，平家池命名，而神社的大殿建在山上，大殿旁的宝物殿展出着日本几件国宝级文物，一是红雕弓和黑漆箭，一是平安时代的凤凰纹宝衣。
       离开鹤岗八幡宫，来到另一个神社，宇贺福神社，又叫作[钱洗辨财天]，翻译成中文就是洗钱的地方，但这个洗钱可不是金融法规所要管理的那种洗钱，这是真正的洗钱——————用水洗，门口有中文，英文，日文，韩文等多种文字的介绍，据说镰仓幕府建立以后，源赖朝梦见镰仓西北有神泉涌出，且寻得此泉可保天下太平，于是源氏寻访此泉，果然在镰仓西北的山中发现了与梦中一样的泉水，于是，便建宇贺福神社供奉，而日本民间还流传着这样的说法，用此泉水洗钱，钱财用后会数倍回来，于是此地得名钱洗辨财天。进入大门，穿过一个山中隧道，便看到了钱洗辨财天，不同国家，不同肤色的人们在这里取泉水洗钱，洗好后一边走一边晾钱，十分热闹。
       转眼到了下午，坐着镰仓的老式交通工具，江之电有轨电车，来到长谷站，先来到长谷观音寺，这里供奉着日本最大的观音菩萨木雕，在观音寺可以看到镰仓的海岸。随后来到高德院，参观了日本国宝，也是日本的标志之一，著名的镰仓大佛，大佛为青铜铸造，佛像内部可供人们进入参观，佛像周围有很多大的石柱基础，据说是原来的大殿的基础。
       离开长谷车站，来到七里滨海滩，这里海浪很大，不适合游泳，但却是冲浪的好地方，海滩上空有很多雕在盘旋，据说在这里吃汉堡包会受到雕的攻击，所以这边的麦当劳店建议食客吃了再出门。离七里滨不远的江之岛则是另一番景色，海面平静，海滨浴场游人如织。江之岛内还有很多小店依山而建，有卖海产的，有卖冰淇淋的，在其中我还见到了元祖蛋糕店，不知和国内的是不是同一个公司。在七里滨和江之岛，镰仓多了几分现代都市的风味，历史和时尚在镰仓交溶，使得这座城市有了不同一般韵味，因此日本很多小说家都曾在镰仓居住，如夏目漱石，芥川龙之介、大佛次郎、涩泽龙彦，以及渡边淳一等，在他们的作品中，每每出现镰仓的身影，川端康成的诺贝尔文学奖小说《千鹤》中也有关于镰仓的描写，由此，镰仓也被称为日本的文学之都。
       回来的路上，为抄近路，根据地图找了湘南电车坐，来到车站才发现，这其实不是电车，而是大型缆车，如火车一般的几节车厢，在镰仓丛山的空中风驰电掣，飞速滑行，约30分钟，便来到了JR大船车站，登上JR火车，回味着镰仓的风景，返回东京。

“迷你京都”—镰仓(Kamakura) 行

       日本自助游游记与以往不同，没有按每日行程记录，而是根据主题分成三个部分：行走日本的第一部分是围绕日本的世界文化遗产。接下来将整理在东京，镰仓，京都，神户等地非世界文化遗产部分的游览内容，这里既包括神社寺庙，也有博物馆，特色风景区，内容更加丰富。最后一个部分将讲述在日本的生活体验，从交通食宿到风土人情，其实写作本身就是一种旅行。
“迷你京都”—镰仓(Kamakura) 行
       与在国内旅行，景区间路途遥远，必须坐车才可以到达不同，日本的旅游景点比较集中，而且每一处都不太大，因此非常适合徒步旅行，还可以顺道观赏沿途的风景，这是这次日本自助游中感受最深的，相信平泽先生看到我的这番话一定深有同感。
       考虑到上次的东京之行已经去过不少旅游景点,这一次我打算去远一点的地方,东京附近的日光和镰仓便成为了首选,日光的旅行在筑岛先生的帮助下顺利完成了,要离开东京的当天我又在友人陪同下来到了镰仓。
       位于神奈川县的镰仓，在东京的东南方，是日本第一个幕府—镰仓幕府的发源地，政治与文化气息浓厚，与京都、奈良同为历史古都。镰仓东西北方都被山所环绕，南面則为漁产资源丰富的相模湾，这种极佳的地形在历史上吸引了首位幕府将军源赖朝以此为据点建立政权，是日本政权从朝廷转移至武士的开端，还让武家政治延续将近700年。14世纪，随着幕府灭亡，镰仓便衰落了，江户时代作为游览地又得到了复兴。
       这样的古都景点自然少不了，来之前设计了好久镰仓的旅行线路，镰仓最吸引人的风景点集中在三个地区：北镰仓站附近（镰仓的圆觉寺和建长寺）、镰仓站附近（鹤冈八幡宫神社）和江之电路线上的长谷站（大佛和长谷寺）。贪心的本猫恨不得一天时间里都搞定，事实证明是行不通的，最终只去成了前两个景区，不过也已经很满足了。好在天气比前一天去日光的时候强多了，23度的气温正适合出游，从我住的池袋出发，坐上日本铁路JR的横须贺线，花了890日元，用了不到1小时便来到北镰仓站，这里距离第一个景点圆觉寺只需步行三分钟，真可谓数步之遥。
　     门口的石碑上刻着临济宗大本山圆觉寺，显示了其重要的地位，它在镰仓五山之中位居第二，由北条时宗在1282年建立，蒙古人侵略后次年重建。创建圆觉寺时，幕府摄政者北条时宗从中国邀请无学祖元做了开山祖师，修建的一个目的是纪念阵亡的日本和蒙古士兵。
       我们来到里面，绿树掩映着的青瓦白墙寺院十分优雅，典型的唐门，精致的园池，还有随处可见的汉字，好像到了中国的寺院一样，听说这里的舍利殿供奉着佛牙，只是多年来一直未向游客开放。我们顺着指示牌在院中走了一圈，里面马上要举行法事，一些僧人在内院门口接待信徒，这也是日本寺庙一个非常重要的功能，与中国主要作为旅游观光景点不同，日本寺庙依旧是众多佛教徒的佛事场所。
       从圆觉寺出来，去建长寺的路上经过了明月院，明月院原是一座大寺中的小寺，寺庙的创建由明月庵开始，1256年第5代摄政者北条时赖在院内建造了隐居所，之后嫡长男时宗将其改建成禅兴寺，禅兴寺虽然在明治时代荒废了，但是里面的明月院保存至今。北条时赖最后使用过的休息处就在这里，他也长眠于此，院落尽头的陵墓十分不起眼。
       院内的本堂悬挂着重建时的“紫阳花殿”匾额，因这座小小的寺院长满了紫阳花（绣球花），其中约有90%是花名叫“公主绣球”的古老日本品种。到了6月梅雨季节，淡蓝色的花朵在参拜道两侧尽情绽放，下着小雨的日子花的顏色比平常更美，一时间让人忘记梅雨季节的郁闷，据说那时前来赏花的游人络绎不绝。此刻这里还没到花季，人不多，和煦的阳光下我们院中散着步,十分舒服。
       接近中午时分，我们来到了建长寺，这是临济宗建长寺派的最高寺院，建于幕府时代的建长五年（公元1253年），至今已有700多年的历史，它与圆觉寺、寿福寺、净智寺、净妙寺合称“镰仓五山”，并位列“镰仓五山”之首。据说幕府摄政者北条时赖在创建它时，特地从中国邀请宋高僧兰溪道隆(大觉禅师)做开山祖师。
       一进去，里面果然大气的很，佛殿、法堂等木建筑梁柱粗大，斗拱壮硕，依旧沿袭了中国唐宋时期的建筑风格，保留的古建筑如三门、佛殿、法堂，唐门等，均为日本的“重要文化财”。在法堂里拍到了天顶上的飞龙壁画，很兴奋，因为在日本寺庙的飞龙装饰是中国庙宇中见不到的，但之前的日本寺庙内部都不允许拍照。
       建长寺的园林除了真山水外，还有具有日本禅宗意味的“枯山水”，后者我在京都的寺院神社都有见到，说明镰仓时期枯     山水的思想已经出现，只是尚未成为主流。
       眼看时间不早了，下午三点我还要赶回去坐新干线到大阪，于是鹤冈八蟠宮成为镰仓行的最后一站，这是镰仓的代表神社之一，由源赖义创建于1063年，之后首位幕府将军源赖朝于1180年扩建并移至到现在的地点。这个神社供奉的是源赖家族和日本武士的守护神八幡，神社主殿里还供奉有古代天皇応神（即八幡）、平安皇后和天皇仲哀的神灵。   
       虽说有上千年历史，但由于时常维护更新，建筑的颜色依旧艳丽，这里是镰仓人气最旺的地方了，所到之处，满眼都是人。我们从正门出去，八幡宫前有一条命为若宫的大路，中央有一段种满上百株樱树的步行道，被称为“段葛”，樱花时节走在粉红色的花枝下感觉一定非常浪漫，步行街尽头那巨大的朱色鸟居十分引人注目。站在鸟居下，我望着面前的镰仓街道，心中暗想不知何时才会回来继续未完的旅程，就这样怀着依依不舍之情向车站走去。