邢台旅游

天河山是中国爱情山，位于河北省邢台市，是国家4A级景区，屹立在晋冀交界处的太行山最绿的地方，总面积30平方公里。这里奇峰林立，植被丰茂，林木葱郁，清泉鸣筝，水源丰沛，是著名的“太行水乡”；松涛阵阵，牛羊成群，又称“云顶草原”。 天河山一带广泛流传着牛郎织女的故事，并拥有大量的文化遗存。经多位专家考证，这里就是牛郎织女故事的原生地。2005年，天河山在国家工商总局注册为“中国爱情山”。2006年，天河山被中国民俗学会命名为“七夕”文化研究基地，被中国民间文艺家协会命名为“中国七夕文化之乡”。 早在新石器时代，天河山地区就有人类居住。抗日战争时期，天河山是八路军主要根据地之一。129师医院，冀南银行（中国人民银行前身）等革命遗址，保存完好。 2015年我国中原地区第一座山间滑雪场——天河山冰雪大世界建成。

位于邢台市北部的一座非常漂亮的公园，免费向游人开放。里面有碧波荡漾的人工湖，有元代著名科学家郭守敬纪念馆、郭守敬铜像，还有众多的游乐设施，值得一去。达活泉，位于邢台城西北角。原为一水池，周百步，深丈许，泉水晶莹碧透，一望见低，水量大时，主泉似开锅之水，翻华斗艳，银花沸腾，无数水泉，犹如玉盘行珠，滚流不息。元代著名天文学家、水利学家、数学家郭守敬，曾在此引泉筑渠，以通舟楫，灌田园。北宋（真宗赵恒）咸平年间（公元998-1003），邢州刺史柳开浚，曾在此建亭植柳，加工修饰，遂使达活泉成为一郡之胜。宋熙宁五年（公元1072年），泉水骤伏，时隔六年，泉水复出，故又名“再来泉”。民国八年，王怀庆在泉水之南修建公园。 现在的达活泉公园，甬路中间的条形绿地上植有各种花卉和巨大的球形青树，路两侧，绿柳成行。公园西北是达活泉旧址，这里现已被开拓为面积更为广阔的两个人工湖,两湖之间，被河溪逶迤相连.湖面上，脚踏式游船，游来串去。水中小岛，给游人增加了新的情趣。划船之余，登上小岛，观赏涟漪的水景，在这清澈见底的湖水中，可见遨游的红鱼如同飞梭，浮来游去，给泉区增添了无限生机。泉岸边，建有攒尖式八角凉亭，给游人提供了舒适的纳凉消闲设施。公园西侧是花卉园，这里腊梅，青竹、芭蕉、月季等等，繁花似锦，清香扑鼻。

　　邢台大峡谷，又称峡谷群、太行奇峡群，位于邢台县路罗镇贺家坪村，东距邢台市区65公里，西依太行山脊天河梁与山西省左权县、和顺县相望。　　旅游区游览面积17.3平方公里，由24条峡谷组成，其中达千米以上的就有8条之多，具有狭长、陡峻、深幽、赤红、集群五大特点，形成了垄断性的石英砂岩峡谷群，成为八百里太行一大奇观，被专家誉为“世界奇峡”。　　大峡谷有三奇：一奇峡。谷深峡长，峡岸壁立，成群出现形成了垄断性的峡谷奇观。主峡黄巢峡是群山间的一道地堑，长达4000余米，峡深150余米，宽处几米，窄处仅几十厘米，险峰对峙，壁立千仞，抬头仰望，云崖倾扑，青天一线，几欲拢合，故又称“一线天”；二奇境幽。17.3平方公里的红崖绝壁峰峦叠嶂，上万亩的原始次生林幽静葱郁；三奇连绵10余里的清潭飞瀑。流水峡的千万年流水冲刷出数不清的太行年轮，在黄巢岩下形成了深不可测的石瓮水潭，山泉水奔流至此，旋急从石瓮中回旋喷流而出，形成了高数十丈的瀑布。　　鬼斧神工的自然美景、丰富珍贵的地质资源、古朴厚重的地质遗迹和科学的管理使发展中的大峡谷先后成为河北省省级风景名胜区、省级地质公园、国家AAAA级旅游区。 交通

在邢台旧城内东北隅，有一座至今仍保存较为完整的唐代名刹——开元寺。该寺因建于开元年间而得名，迄今已有1200多年的历史。1982年被河北省政府列为省重点文物保护单位。2006年05月25日，邢台开元寺作为明代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。开元寺占地45亩，坐北朝南，现存主要殿阁四座。该寺历代屡有修葺，现存殿阁，主要为明代建筑风格。这些建筑虽历经数百年沧桑，保存仍基本完好，不少遗物具有很高的历史和艺术价值。现存的四座古殿气宇轩昂，巍峨壮观。其中一殿为弥勒佛殿，除了众所周知的佛像外，四壁皆为历代名人所题诗词。相传“八仙”之一的钟离权，当年拜访该寺住持、有道高僧万安长老时，就曾留下草书题壁诗。其诗云：“得道高僧不易逢，几时归去愿相从，自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰。莫厌追欢笑语频，寻思离乱好伤神，闲来屈指从头数，见得清平有几人。”“八仙过海”是我国古代的神话传说，“八仙”之一的钟离权是否到过邢台，已无从考证，但上述题壁诗确曾题在开元寺的墙壁上，宋朝时还有人将其刻在石碑上，使开元寺声名大噪。究其诗意，忧伤离乱，想必是后人托钟离权之名而作。三殿释迦牟尼殿为整个开元寺建筑精华所在。此殿为硬山式建筑，结构精巧，风格独具。明朝正德十三年（公元1518年），在殿前增加了四根雕花滚龙石柱，除山东曲阜孔庙中的雕龙石柱外，几乎无与匹敌。这四根石柱各高4.5米，柱围2.5米，雕艺精湛，线条流畅。柱上游龙或盘旋而上，或蜿蜒而下，或回首凝视，且龙首龙体皆突出柱外20—35厘米，力度感强烈，俨然真龙游跃腾舞，堪称中华民族文化艺术之瑰宝。龙柱两侧的石板雕花，工艺精巧，手法细腻，同样令人叹为观止。另外，在三殿前还遗留巨型铁钟一个。该钟高2.70米，下沿围长7.2米，钟厚半尺，重达3万多斤。该钟铸成于金“大定甲辰岁”即金大定二十四年（公元1184年），钟壁有日、月、人、兽、牛、鱼等十二种图案，与黄道十二宫相对应。另有乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑等八卦图像，含乾坤浑圆之说。钟壁还铸有文字数百，清晰可辨，多记载铸造、监制、资助人姓名或身份、籍贯等。该钟铸成至今，已有800多年的历史，虽历经风雨剥蚀，因铸造技术高超绝伦，铁质火候纯精，不但不显氧化痕迹，并且综红色的钟体四周仍然荧荧发亮，可见我国古代铸铁工艺的高超。当年该钟悬在开元寺三殿前东侧的钟楼内，用以作课报时，每当以巨木击撞时，钟声粗犷沉鸣，声闻数里。信徒僧众闻钟声，双手合十，异地同拜，成为邢台一大景观，俗称“野寺钟声”。开元寺为历代名刹，历届住持多为得道高僧。五代时，天竺（印度）高僧空本在后梁乾化年间（公元911—915年），曾在这里翻译佛经，历时5年，对中外文化交流做出了卓越贡献。元朝是该寺最兴盛的时期，元世祖忽必烈曾两次幸临开元寺。虽然明朝以后，开元寺逐渐衰落，但每当住持法师讲授教义时，知名高僧仍多达千人云集于此。据《邢台县志》记载：“每当朝暾初上，暮烟缭绕，僧人奉经，撞钟之声远闻数里。”所以，开元寺堪称当时我国北方的一个佛教中心。开元寺俗称东大寺，位于邢台市旧城东北隅，东围城路北段路西。该寺建于唐朝开元年间，迄今已有一千二百多年的历史。开元寺原占地四十五亩，座北面南，气势宏伟。原寺门前有大型影壁一座，影壁上有滚龙团花、系彩色硫璃瓦拼砌而成，飞龙姿态雄舰造型优美，且暴出影壁数寸，活灵活现，颇有欲跃欲飞的神态。雕塑之细腻逼真，砌工之高超卓绝，均为北方所罕见。跨越雄伟的山门，便是头殿，即弥勒佛殿。此殿除有造型独特的偶像外，四壁皆字题刚劲的名人诗词。相传是钟离权为拜访该寺主持，有道高僧万安而作。其诗云：“得道高僧不易逢，几时归去愿相从，自言佳个连沧海，别是蓬莱第一峰”。另一诗云：“莫厌追欢笑语频，寻思离乱好伤神，闲来屈指从头数，见得清平有几人”。钟离权是否有其人无从考查，但借诗抒发当时人民的心声却是事实。二殿为毗卢殿，之后为三殿，即释迦牟尼殿。该殿为硬山式建筑，巍峨壮观，结构精巧，殿前有四根石柱，门侧东西两面的四根石柱高达4.5米，柱围2.5米，柱上皆游龙石雕，数条游龙石柱蟠蜷。龙体龙首突出石柱之外20至35公分。俨似真龙游跃腾舞,其龙姿之矫健雄壮及巧夺天工之雕刻艺术，除我国孔庙石柱外几乎无与其匹。如此高超稀有之珍品，在“十年动乱”中幸被工人同志以泥土覆面而得保存至今，否则早被破坏。三殿正门龙柱两侧均系石雕花，工艺之精巧、细腻令人叹为观止。第四殿，是大雄宝殿，（又称三世佛殿），此殿规模最大，风格别具，因年久失修，不少地方塌坏，在盛市政府的重视下，现已进行彻底翻修。开元寺为历代名刹，唐开元年间初建时，名声大噪，为我国北方香火鼎盛之最。五代时天竺（印度）高僧空本在后梁乾化年间（911年--915年）曾在这里翻译佛经，对中外文化交流，作出了卓越贡献。元世祖忽必烈在邢建元帅府，安抚司等，忽必烈曾数幸开元寺，故寺建于唐而昌盛于元。明正德年间又重加修缮。据史料记载，自唐、宋、元和明初，该寺有僧数千，良田数顷，游僧、佛徒更是不可胜数。正如史料所云：“每当朝暾初上，暮烟缭绕，僧人唪经，撞钟之声远闻十里之外”。堪称我国北方的佛教中心。开元寺内有一巨型铁钟，高二米七○，下沿围长七米二，钟厚半尺，重达三万多斤，堪称稀世巨“金”。该钟铸成于金大定甲辰岁（1184年），钟壁有日、月、人、兽、牛、鱼等十二种图案，与黄道十二宫相对应。另有乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑等八卦图象。含乾坤浑圆之说。钟壁还铸有文字数百，清晰可辨，多记载铸造、监制、资助人姓名或身份籍贯等。该钟铸成至今，已有八百多年历史，虽历经风雨剥蚀，因铸造技术高超绝伦，铁质火候纯精，所以不但不显氧化痕迹，并且棕红色的钟体四周仍然荤荤发亮“十年动乱”中曾遭捣砸，但只闻嗡嗡声，不见钟破损，由此足见古代我国铸铁术的高超。该钟原在开元寺三殿前东侧钟楼内的铁钟架上，用以作课报时，每当以巨木击撞时，钟声粗犷沉鸣，声震远近。信徒僧众双手合十，异地同拜，因此成为邢台一大景，叫做“野寺钟声”。现该钟仍然完好如初存在达活泉公园内。寺西有唐代的尊胜陀罗尼经幢，雕刻精细。今为不多见的浮雕珍品。寺后原有宝塔一座，造型新颖，名曰“圆照塔”，现不存。该寺虽历经破坏，但雄姿犹存，特别是名震遐迩的声望一直铭刻在人们的心目中。1982年被列为省重点保护单位，90年代末期由邢台市人民政府重修