过去是存在的，邢台的几处古建

★ 邢窑遗址

（邢窑遗址博物馆 图片来源：燕赵都市报）

（邢窑白釉小壶 Photo by lostcat）

去内丘县的省级公路两旁，都是庄家地，一望无际。种的应该都是高粱吧，穗子已经黄了，但看不见田野里有人劳作。公路上车辆很少，可以说几乎没有，显得空旷。笼罩在整个华北大地上的雾霾，让一切看上去都灰蒙蒙、稠糊糊。这片乡土，寂静，幽远，如此沉默。

车进内丘县城，一个奇特的现象是，每一个十字路口，甭管大小，都站着一个警察。县城不大，很新的样子，都是新楼。来来回回几遍，也没找到邢窑遗址，下车问了一个警察，他随手指了一下马路边，说，那就是。

原来就是一个工地。只是仔细看，会发现工地的边上有一块类似黑板报似的报亭，上面简单介绍了一下怎么发现邢窑遗址的过程，还有现在简单的保护措施。工地深处，上罩一个大棚，大棚下面，就是挖掘出的邢窑遗址。

内丘县邢窑遗址的发现，是2012年我国十大考古发现之首。5月发现，其后考古队进行了6个月的考古发掘，共发现北朝至唐代的窑炉遗迹11座，布局模式罕见，完整度极高。出土瓷器和窑具残片20万件片以上，完整可复原的器物就有2000多件。器物种类包括砖、瓦、陶、瓷以及窑具。此外还在邢窑首次发现了隋三彩。

遗址边坐着三个老人，他们见证了遗址的发现过程。他们告诉我，这里本来是石家庄一家地产公司开发的商业住宅项目，刚动工没多久，就挖出东西了，然后北京的专家都来了，确认是邢窑遗址。

邢窑是唐代北方最大的民窑，名窑，以白瓷为主，产量非常大。史料记载“内丘白瓷瓯，天下无贵贱通用之”。唐代以后，邢窑逐渐衰落，河北曲阳定窑受邢窑的影响继之而起，宋朝时成为北方著名的白瓷窑。

邢窑瓷，唐人形容是类银、类雪，皎洁如月，这是形容它的白。其实邢瓷釉色以粗白瓷居多，不如后来的定窑薄如翼，声如磬，更纯白光亮，细腻莹润。

一般邢窑瓷白中泛青，器形主要有碗盘瓶壶罐等，造型普遍凝重，古朴而有力。内丘城关邢窑烧制的白瓷碗底中心往往刻划有一个“盈”字，那是邢窑瓷的著名logo，有这个名牌商标，就表明是内丘窑的产品。

★ 扁鹊庙

（扁鹊庙 Photo by 爱浮屠）

从内丘县城再向西北开30公里，不到半个小时，就进入太行山。山不太高，只是乡路狭窄，路况不太好。农忙后的山村早晨，一派闲适景象。村民三三两两，在赶着一个小集儿。就近看，小集儿上卖的东西，大多是日用百货，服装鞋帽，小孩儿衣服挂得一溜两行。穿过神头村向山上再开不到十分钟，扁鹊庙就到了。

扁鹊应该是我国最早的名医，战国时他在全国都有声名，行医足迹遍及河北、河南、山东、陕西。他原名叫秦越人，本是今天的河北任丘人，来赵国行医，因医术高超，能治病救人，深受群众爱戴，称他像古代神医扁鹊一样。逐渐地，扁鹊这个称号就取代了他的原名。传说扁鹊擅长望诊，为当时的高层赵简子治好重病之后，赵简子便将内丘蓬山4万亩地赐给他，就是眼前扁鹊庙所占的这座山。扁鹊接受这份赐封，在这里住下来，上山采药，入乡巡医，这里便成了他的第二故乡。扁鹊在秦国被妒杀后，头颅被带回葬在这里，当地人立庙祭祀，这个山村也因此改名为神头村。

扁鹊庙由群山环抱，依山而建，顺山势而扩，占地4000平方米，殿宇连片，规模非常宏伟。此庙汉唐已有之，历代都修，现存的是元代古建群，有单体建筑13座。扁鹊庙将人文与自然景观融为一体，庙宇层叠错落于险峰峻岩上。从山脚穿过回生桥，进得山根的山门，院左有扁鹊墓，鹊殿内有国家一级文物汉代神兽。然后逶迤而上，后土总司殿，玉皇殿，三清殿，碑廊，深远庄严，参观也就是爬山。

看完也到山顶了，大汗淋漓。一路看到好几棵2000岁的松柏，古老苍苍，粗可合抱。凭栏远眺，不见红日升空，也不见白云出岫，但见稠糊糊一片雾霾，真是可惜了我付出的汗了。

★ 英谈村

（英谈村 Photo by ~Tank~ ）

英谈村距邢台市70公里。但这70公里山路，车竟然开了快5个小时。主要是冀D冀E的车速太慢啦！这里人慢生活过着过着，心理节奏也变成40迈，都不急不慌的。山路不险，就是小弯多。弯道不能超车，再加上不停冒出来的运沙土石块的大卡车，所以山里就憋出一列有趣的慢车队。前面的一辆车车后车窗上贴个卡通头像，嘴边吐个大泡，泡上写：就是慢！突然好怀念高速公路，这时候要是能来个四车道，然后大家大路朝天，各走半边，该有多痛快。

邢台市到英谈村这一路除了堵，风景也让人扫兴。好好的太行山，被当代愚公们快挖空了，到处是私搭乱建劈山开矿的，空气中尘土乱飞。山里经常能看见大横幅的红色标语：“还邢台青山绿水！”，看来当地也认识到自己的问题了。

英谈村是一明清时期的古村落，纯石头造，保存得很好，已有600余年历史，是全国168个历史文化名村中的一个。整个村子顺应自然，依山形而筑，起伏错落有致。这里，路、围墙、房子，都是石头的，既坚固又美观，所以也叫古石寨。全村200户人家，现在留守的全是老人、妇女和孩子，说男劳力都去山西挖煤去了。

难得在英谈村见到了蓝天，红房、石村，太行，蓝天下，融为一体。几个老奶奶坐在路边卖点自制野韭菜花酱，还有个抱婴儿的小媳妇儿在自家的门前卖点蜂蜜和核桃、栗子，柴鸡蛋。但她的注意力主要集中在孩子身上，目光充满慈爱，像一幅上好的写实油画，既有特写和瞬间的意境，也有情态的表达。这里也是河北的美术教育基地，每年都有美术学院的学生来这写生。

英谈村建筑风格偏山西，每家围绕一个庭院形成一组建筑，整个村依次院落相连，格局完整。站在陡急的山坡上向上看，各种平顶尖顶歇山顶攒山顶的石房子排布舒缓，整齐，协调，英谈村看上去浑厚而生动。这边翻过山就是山西的左权县。抗战时，左权和彭德怀、刘邓，都住过英谈村，他们住在村里较大的一个院落，拱卷门厦，大门雕花，石雕护壁，长窗上棂，斗拱出檐。一层三间，彭、左各住一间，刘邓两人住一间。二层是当时边区印刷厂，主要是印钱的，印当时的边区票，当时这里不让人进，全村大概一共只有两个人进去过，一个是接生婆，一个是村里的医生。村里老人还见过白求恩，说他是骑着马进英谈村的。革命老区，抗日战争时百户人家的小村竟有四十来人参军，到现在还有的人家门口挂着烈士牌。

★ 开元寺

（开元雪景 图片来源：开元寺官网）

邢台开元寺，唐代名刹，建于唐开元年间（713-741年），距今1300多年了。

开元寺现存主要殿阁四座，其中第三殿释迦摩尼殿为整个开元寺建筑精华之所在。此殿是原汁原味的唐代风格，气魄开朗，结构严整，斗拱硕大，屋檐高挑，立柱粗壮。大殿的设计简洁疏阔，黑白两色，大胆而保险，色调单一却出人意料地夺目，具有超越时代的效果。

明代正德年间（1518年），在殿前加了四个雕花滚龙的石柱。要说这雕工技艺还真是精湛，浮雕式，龙首龙体外凸出35厘米，龙如腾跃，很形象很生动。除了曲阜孔庙中的雕龙石柱，鲜有可匹敌者，号称艺术瑰宝。但是，我总觉得这是后人的狗尾续貂。原来唐代的三殿，多么朴素、内敛，简单，有一种大方之美。后人突然加了这么四根张牙舞爪的飞龙，又装饰以重彩，感觉是格格不入的。唐代的殿，朴素，但不失端庄。续貂，浮夸，闹腾。其实任何艺术，都不能仅仅把技巧游离出来，艺术的美，要包括形象和思想、形式和内容，二者必须统一。

邢台是中国古代大城市，五朝古都，有600年国都史，分别当过商朝、邢国、赵国、常山国、后赵的首都，历史底蕴厚重。从开元寺出来，漫步邢台街头，感觉很有活力。商业区人密密匝匝的，小吃摊子水果摊子到处都有。街心广场，有唱戏的，放风筝的，跳舞的，踢毽子的。

还看见好几个人在玩用鞭子抽陀螺的，陀螺一直转一直转，快不转时那些人就再给它两鞭子，它就又一直转一直转下去，这也是个古老的游戏。

历史所关，此刻我们还能看到北朝的窑址，唐代的寺，元代的庙，明清的房屋，其实就是在看一路变迁到今天的时间，生活，和人世。

还有这些过去存在着，应该举一杯。

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