荣归故里

By 薛荣 2018-06-14

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连日寻访阿炳遗迹，耳边时不时地回响起《二泉映月》的曲调，心情不免黯然沉郁，翻翻手头的无锡导游图，看到附近有荣巷古镇，料想肯定与近现代史上赫赫有名的荣毅仁家族有关系，决定步行前往。

四月份的朝阳晒到人脸上，已经有点初夏的感觉，小鸟互相追逐，钻进翠绿的行道树冠吵成一团。听从旅馆保安指点，我沿着小弄堂七拐八拐地先去荣巷菜场，解决早餐。那里完全是一幅1990年代初的场景：坑坑洼洼的窄街，两侧多层居民楼和农民房混杂，理发店、缝纫店、修鞋摊、修车铺、纹身店和包子馄饨店等一字排开，菜场里的过道被大毛笋青蚕豆菠菜占据，需小心通过才行，卖鱼的提供现杀服务，红的白的鱼内脏堆成垛，人走过却闻不到腥味。我选了家人气最旺的小吃店，要了碗鸭面，边上都是就着鸭头鸭脚喝早酒的中年男人，脸方眉浓，贵气天然，一问，果然个个姓荣。有戴金链的小老板用手里的筷子指点四方，谓此地原为上荣村、中荣村、下荣村，今合称为荣巷，荣氏家族祖居之地。

人一投缘，话匣子就打开了。听闻乡邻所言，荣氏中兴的关键人物荣德生，除了培养了贵为国家领导人的儿子，其本人的行事做派，堪称清末民初崛起的民族资本家的表率。从生养地起步，到大上海发财，家大业大之后，不忘回报乡梓，荣德生捐资建了江南大学以下多所大中小学，别的在外创业的无锡资本家群起而效之，一时之间，无锡城乡，到处是功成名就者捐资设立的新式学堂，“德先生”“赛先生”跨出校门，走向田间地头。荣德生兄弟还牵头成立千桥会，意在为改善水网密布的家乡出行状况出一份力。荣氏名下，就有一个百桥公司，从1929年开始，至1936年，短短几年间，在无锡、武进、宜兴等地造了上百座的桥，此番善举，一直让人称颂，甚而这个生意兴隆的垃圾面店，也令荣氏后人自豪不已。

出菜场街，过梁溪路，有一白墙黑瓦的宾馆，门口什么什么部队招待所的印迹还在，现已更名为荣园。荣园东侧有一条石铺盖的广场，牌楼高耸，阴影处有老者摆红色塑料盆若干，出售的鱼鲜中，太湖虾价廉物美。停车广场不停车，也无游人，南行50米，就是荣毅仁纪念馆展厅，一座不高的立方体建筑。展厅后面有转盘楼等民国建筑，据说解放后一直被驻军占用，因而倒是完整保留下来。荣毅仁生前在北京居住的四合院也整体搬迁到馆内的西南角，其素朴谦和与时下的豪门贵族府第不可类比。百年前设立的大公图书馆门是关着的，但里边的陈设从开着通风的窗户里略可一窥，书架上的线装书估计是摆摆样子，大量的珍本线装书解放后早就捐给无锡市图书馆了。

应该说，就荣氏家族在中国近现代史上的地位和长期以来对家乡的关爱，当代无锡人怎么缅怀都不为过。但不忘先贤立馆纪念与商业运作还是有所区别的。荣毅仁纪念馆东面的荣巷古镇的面貌就令人大跌眼镜。已经修建成的，包括一座教堂，但我到附近问询的荣姓阿婆阿公无一人信教；纵横两排呈丁字形的拆迁翻造仿古建筑，名字都叫什么堂什么园，一派关门闭户的死相。此地号称古镇，但绝大部分的房子都是解放后的新式建筑，狭小破败，形同棚户区，偶尔有几幢完整些的清末或民国时期的房子，都只是建制普通的一般民居而已，建筑上了无特色，史迹上除了与荣氏祖屋相邻，也无可说之处，就算修旧如旧又能怎样呢？用搬出个竹椅子来供我歇脚的阿婆的话来说，都10多年了，这古镇你说它不弄么，过些日子，来一些民工这儿挖挖，那儿补补，可你说弄成啥样子呢？就是一幅破乱的样子，老百姓没个安宁日子过。

因为没有游客来玩，整个所谓的景区就我形迹可疑地一个人逛来逛去、东拍西拍，有个从井里打水洗衣服的阿公一口咬定我是暗访的记者，而且不是一般的小记者，是从中央来的大记者。他的介绍吓了我一跳，赶紧声明，我只是个会写游记的手艺人，有一套听、说、读、写的低配功能。

南方的、北方的、中西部地区的，这么些年我去过的古镇多了，眼之所见，都是修旧如旧、整齐划一的明清范儿、民国范儿，让人在不知不觉中，把伪史当真史，把赝品当真迹，配合着完成自嗨式穿越。荣巷古镇是个例外。如果说别的古镇像是一条已做好的、色香味俱佳的葱烧鲫鱼传上餐桌，那荣巷古镇犹如一条只刮了鱼鳞剖开肚子的草鱼装盘端给你品尝。

那条贯穿古镇南北的在修通道仿佛一条长长的伤口。

我踩着这伤口告别了景区。

若荣德生先生在天有灵，不知是否能够接受，家乡政府用一个与纪念馆配套失败的商业旅游项目来祭奠您老。