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从成都坐长途大巴到九寨沟,终点是九寨沟客运中心。从客运中心一直向西走,就能到 九寨沟风景区。
九寨沟景区,由三条沟组成一个y字形 。“y‘字的一竖是树正沟 ,“y‘字右边的斜线是 日则沟 。“y‘字左边的斜线是 则查洼沟。 则查洼沟是九寨沟开发出来的 最长的一条沟 。全长18公里 。最高点是长海。 这条沟里主要景点是五彩池和长海 。我们因时间仓促只参观了长海 。 长海是九寨沟所有湖泊中最大最深的海 。南北长约8公里,东西宽约4.4公里。面积约200万平方米。海拔3100米 。是九寨沟最高的湖泊 。实在值得一看 。
九寨沟景区,由三条沟组成一个y字形 。“y‘字的一竖是树正沟 ,“y‘字右边的斜线是 日则沟 。“y‘字左边的斜线是 则查洼沟。 日则沟这一线有许多激动人心的景点 。打头的诺日朗瀑布 ,就是绝对不能让人忘怀的 九寨沟 最宽阔的瀑布 。 在这条沟里 ,我们欣赏了 诺日朗瀑布 、珍珠滩,珍珠滩瀑布、 五花海 、熊猫海 、箭竹海 、箭竹海瀑 布 和镜海 。每一个海 ,每一个瀑布 ,都以它独特的美 吸引我们流连忘返 。
它是日则沟沟口的第一个 海子。早晨7——8点可以看到静海的清澈而美丽 的倒影。它 之所以叫镜海,就是因为它平静得像一面镜子 ,没有半丝涟漪 ,所以,倒影格外清晰 。但是这种效果只有在早晨7点到8点的时候能看到 。所以许多游客都赶第一班观光车 ,到这里下车 ,一饱眼福 。 我们是第一站去了珍珠滩 ,镜海是在返回途中下车观览的 。及广阔的水面 ,很平静的湖水 ,仍旧不失为一面镜子 。但是有微微的涟漪 ,倒影不是那么清晰 。但是面对 翠绿的湖水 ,苍郁的青山 ,就让人心如止水。
一路上观赏着箭竹海清澈 的湖水,变化多端的倒影,,不知不觉又来到一个箭竹海瀑布的标牌跟前,这是真到了箭竹海瀑布。 箭竹海瀑布最大的特点是落差不算大,才7米。但是非常宽,有150米。堤坝上有森林。箭竹海的水流进森林,被堤坝分割成许多束,顺着堤坝跌落下来,形成箭竹海瀑布。所以这里的瀑布不是一整幅的,而是或宽或窄,或粗或细的水流。正因此,它的形态更加婀娜多姿,像舞女飘曳的裙幅。 因为它不高,所以粽褐色的树木,雪白的瀑水,绿绿的溪流组成的画面色彩丰富。
离开满眼洁白冰面的熊猫海,沿着公路继续往上走 ,20分钟左右 看到一块牌子 ,写着箭竹海瀑布 ,于是 走下 栈道 。 但是不要以为,马上就能看到箭竹海瀑布 ,要大约走半个小时左右 ,才能到瀑布 。不过这半个小时一点也不白走 ,因为旁边就是美丽的箭竹海 。 熊猫海洁白的冰面,还没有从脑海中退走 ,箭竹海给了我们一个大大的惊诧 。满眼是青绿的水 ,而且是清澈得一望见底的水 。苍绿的山倒映水中 ,苍山倒影,连成一体 ,很难分清哪是山哪是影 ,山影一体的画面 ,更是韵味无穷 。 箭竹海比熊猫海的海拔高 ,却不结冰 。造物主就是这样 给人突如其来的 惊喜。
在日则沟 ,离开五花海 , 继续往上走,就到了熊猫海 。 2月的熊猫海 ,整个湖面都结了冰 ,洁白 ,平整 ,好大好大的一块大 冰镜。周围环绕着墨绿的群山 ,更显得熊猫海出奇的寂静 。因为没有什么格外突出的景致 ,游客在这里停留一会儿就走了 。我倒喜欢这难得的清静 。 熊猫海冬天结冰,而海拔比它高的箭竹海,此时却没有 结冰 。这成了熊猫海 神秘的地方。 离开 熊猫 海 沿公路向上走时 ,回头观望 ,仍旧 能看到熊猫海 ,可见它有多么大 。 熊猫海的得名,一种说法是,以前曾经有熊猫到这里来喝水 。
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它是明代灵谷寺唯一保存下来的建筑,距今已有 600多年的历史。原供奉无量寿佛,叫无量殿,因全部砖石拱券结构,不用一木一钉,故又称无梁殿。正因为无梁它才得以在战火中幸存,是我国现存五大无梁殿中历史最悠久、规模最宏大的一座 。在灵谷寺j旧址修建阵亡将士公墓后,这里改为公墓祭堂。 在这里我们感受到了革命英烈为了信仰,前仆后继,不惜捐躯的高尚节操。
来到灵谷寺公园,阵亡将士纪念塔一定要瞻仰,尽管建塔时间不是很旧,但是蕴含的精神值得我们学习。 高大的塔身象征阵亡将士决不妥协,决不低头,威武不能屈的硬汉身躯。 高耸入云的塔尖,象征阵亡将士为国捐躯的英雄气概。 这座塔给人激励,让人奋进,.值得一看
灵谷寺原来座落在紫金山的第三峰天堡山的独龙阜,最初为南朝时宝志和尚的指定墓地。 朱元璋选孝陵墓址,相中蒋山寺这块风水宝地,于是降旨迁寺。 朱元璋敕封“灵谷禅寺”,山门亲书“第一禅林”。1928年,国民政府在灵谷寺原址建设国民革命军阵亡将士公墓,原灵谷寺则迁至东侧同治六年所建的龙神庙。1949年中华人民共和国成立后,这一带被改为“灵谷公园”。 这是非常不错的公园,可以接受革命历史的 学习,欣赏罕见的桂花王,参谒灵谷寺,呼吸新鲜空气,享受清静空间。
南京明孝陵景区有一条独特的神道,它不是笔直的,而是绕山而行。 石像路是明孝陵神道的第一段,在路的两边排列着雕刻的石兽 ,具有很高的艺术价值,代表着明初期雕刻的最高境界。 石像路是明孝陵神道的第一段,长615米。道路两边依次排列着狮、獬豸、骆驼、象、麒麟、马六种石兽。 这些石兽都用整块巨石雕刻而成,线条流畅圆润,风格粗犷,气魄宏大,神态威猛,显示了力量和神勇,标志着帝陵的崇高,圣洁和华美,也起着辟邪,礼仪和保卫的象征作用。 与明十三陵的神道相比,虽然少了细腻,却多了力量,勇气和雄心壮志,展现了开国皇帝独有的风采。 石狮被称为“”百兽之王“,生性灵活凶猛,能镇服林中众兽,被佛教尊为***的灵兽。 帝陵前放置石狮,以显示帝王的威严和强大的势力。 麒麟是古代人民想象出来的一种瑞兽,融虎、狮、牛、龙于一体,只有帝王仁德时才会出现,是只有帝陵才能放置的御用品。 马是明代朝会仪式上皇帝仪卫队伍中的一个组成部分,因此在皇帝的陵前,石马是必不可少的。石马双目炯炯有神,神情激昂,似乎在炫耀皇帝生前的功绩。 陵前设置骆驼是明孝陵的首创。昂首挺胸的骆驼,象征国力强盛,西域安宁,国家繁荣。 獬豸,熊目独角,又叫任法兽。是传说中的神兽。遇到二人相争,用独角触抵不整之人。把它放在陵前,象征“正直不阿”之意。
在北京,明朝十三个陵,不管开放还是没开放的,不管是修缮一新的还是维持旧貌的,咱几乎都一一拜访,这次到南京,明朝开国皇帝朱元璋的陵墓当然必去无疑,这可是明朝第一陵啊。 明孝陵因为是朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓,而皇后谥“孝慈”,所以名孝陵。它是南京最大的帝王陵墓 明孝陵 总体布局分两部分:一是导引建筑的神道,二是陵寝主体建筑。 我先参观的是陵寝主体建筑。依次有金水桥、文武方门、孝陵门、孝陵殿、内红门、方城门楼、宝顶等建筑。陵寝建筑都是按中轴线配制,体现了中国传统建筑的风格。之后参观了神道。 参观了明孝陵,感觉开国皇帝的气魄就是不一般,就连陵寝都有许多独创,像明楼,神道等等。创业就得有敢为天下先的勇气和魄力。
南京明孝陵的神道是一条独特的神道,它不是笔直的,而是绕山而行。神道分成两段,第一段叫石像路,第二段叫翁仲路。
南京明孝陵的神道是一条独特的神道,它不是笔直的,而是绕山而行。神道分成两段,第一段叫石像路,第二段叫翁仲路。 翁仲路长250米,依次排列着一对望柱,两对武将和两对文臣。 望柱顶是圆柱形的,改变了唐宋以来神道望柱顶部是莲花式的风格。可说是创新了。 文臣端庄,武将威严,忠实地护卫着陵寝,也显示了朱元璋这个开国皇帝的尊严。
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锡惠景区门票70,60岁以上凭身份证件半价,35.00。 景区门口人来人往,比梅园的游人多了不少,很多是旅游团。 觉得锡惠特色是祠堂多,尤其是对面的古镇,绝大多数是祠堂。不过祠堂的建筑,风景都很不错。
离火车站很近,出了车站就能看到饭店的高高矗立的大牌子。房间虽然不十分大,设施也不时尚,但是需要的东西都具备,只是没有吹风机。比较干净。前台给换硬币,当然不能多换。挨着运河,可以散步。有多辆公交车通往重要景点,交通很方便。
国庆去了无锡。游览了鼋头渚。从岛上归来,上岸正是饭点,恰好旁边有个横云饭店,进去一看,别提多中意了。饭店靠着太湖,不仅能吃饭,还能看湖景。 找了张窗户边的桌子坐下, 菜上的速度有些慢,不过我们也没闲着,拿出相机一通照。 不知不觉菜来了。‘ 两个人点了两个菜, 太湖云 鱼块,甜咸味,58.00。 鱼香肉丝,酸辣味,28.00’。鱼香肉丝和我以前吃的不一样,微微的辣,酸酸的,很开胃。 还有像竹叶一样的免费茶水,让正口渴的游客如逢甘霖。
我们乘泰山饭店楼下的83路公交前往梅园。坐到总站便是。 门票:全票60.00.60岁以上老人30.00(半价)。可以买联票170.00,有效期两天,可以去梅园,锡惠,蠡园,鼋头渚。60岁以上老人还是去一个公园买一回半价票合适。好心的售票员告诉我们的。结果确实如此。去这4个公园半价只需135.00。 阴雨时断时续,梅园是一个好大好大的园子,只是季节不对,梅花盛开时来,是最美的。现在除了五彩花海,到处都是绿色。 最欣赏的是经常可以看到富有哲理的对联,给人以人生的启迪。
惠山寺是景区的重要看点。唐松即香火不断,古往今来,文人墨客,帝王将相常在此逗留,。大诗人李绅的锄禾日当午的脍炙人口的诗作在此写成。
寄畅园几经变迁,今日成为民众的公园。 乾隆曾依此园在北京清漪园建造惠山园,即今颐和园中的谐趣园,可见其风景之美。
锡惠古镇里的建筑有许多是祠堂,有许多祠堂还是名人祠堂。各个祠堂建造得各有特色,显现了主人的身份地位,性格特征。可惜的是不对外开放,只能隔门,隔墙而望,甚至只能看看外观。
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这是一种甜品,口味没有特殊之处,是甜味的糯米丸子。只是做法很有趣,要将糯米丸子抛到有一段距离的笸箩里,发出震天的响声,我们就是被这个响声吸引过去的,而且情不自禁的要了一碗。
新南门汽车站:从成都去九寨沟就是在这里坐公交大巴。因为事先预订了车票,电子取票很方便。周边有许多卖小吃的,可以解决早餐问题,还有许多旅馆,住宿也方便。大厅有公交路线图,从这里到成都周边的景点都有大巴可乘。
宽居就是宽巷子,是宽窄巷子中的一条巷子。跟北京的锣鼓巷意思一样。借助古民居,改造成集购物 休闲为一体的旅游地。
建于唐代,以壁画著称,有吴道子等名家在此作画。慕名而来,却逢维修,遗憾而归。希望修后更显风采。
昭觉寺大门门楣上 “第一禅林”,彰显着昭觉寺的不同凡响的地位,寺内的殿宇,庭院恢弘,阔大,香烟袅袅,更印证了它的名副其实。
成都的一种甜味小吃,用糯米团成团,口味一般。做法有特色,将糯米团抛进有一段距离的笸箩里,发出震天动地的砰砰声,故名三大炮。,我们循声而至,出于好奇要了一碗。这 实在是一种绝妙的广告 方式。
春熙路是一条步行街,许多高档商铺云集于此,是逛街,购物的 好去处。
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苏州百时快捷酒店 离北寺塔,拙政园,狮子林,苏州博物馆,园林博物馆近,一天步行全参观完。 周边小吃店很多,便宜。 只是不知哪里的轰轰声,经久不停,不是累得够呛,很难入睡。换了房间,照旧。 还有隔音效果极差,楼道尽头的人说话声音就像在你的身边说一样。 冲这噪音,不想推荐,冲着交通,又可以住。
虎丘塔又称云岩寺塔。过了致爽阁,迎面一座巨塔拔地而起。塔身略有倾斜,必须找对角度才能照出他的倾斜来。游客都亲热的叫它“中国的比萨斜塔”。 这座塔是七层八面的砖塔,自重约6千吨,高50米左右,也是个顶天立地的人物。
虎丘位于苏州城西北,距城中心5公里。春秋时,吴王夫差葬父于此,,三日后白虎踞其上,从而得名虎丘。苏东坡说”到苏州而不游虎丘,乃是憾事 “。最吸引我的是云岩寺塔,虎丘刻字,千人坐。
从虎丘出来,有一条小巷,叫山塘街。驴友说是一条值得看看的街巷,于是参观完虎丘后,就直接走进了山塘街。山塘街不太宽,一边是民居,一边是运河。走在这条街上,你可以充分感受平民生活的平淡,平静,朴实无华,与世无争的恬静;你可以纵情饱览河水缓缓流淌,船儿静静划过,风儿轻轻吹过,柳条儿微微飘动的运河风光;在这里你还能 参观岁月沧桑,蹉跎历史的见证者——祠堂,故居,遗迹,旧址。这里没有旅游团队的骚扰,从而让心有独钟的散客可以思绪飞扬。
留园是个名园,与颐和园,拙政园,承德避署山庄并称中国四大名园。由明代嘉靖年间太仆寺卿徐泰时创建,富有山林之趣。后经修建,变得富丽堂皇,集住宅,祠堂,家庵,园林于一身,充分体现江南造园艺术的精髓。
早晨8点从酒店出发,走15分钟左右,来到苏州博物馆,门前已经有人在排队,本想先去拙政园,回来再参观博物馆,但是突然想起攻略上说参观博物馆的人很多,经常限制入馆,一看现在排队的人还不多,就先参 观博物馆吧。 细雨霏霏,游人参观心切,扒着门缝往里看。。 刚到8点25,一辆辆旅游大巴把一车车游客送过来,顿时门前车来人往,长龙般的队伍越来越长。 苏州博物馆的设计者是著名的建筑设计大师贝聿铭。所以参观苏州博物馆,一定要欣赏博物馆的建筑。贝聿铭先生在设计时表示“希望从中国古代山水书画中寻找园林设计的灵感“ ,走进苏州博物馆首先感觉好像走进了国画山水画廊。 苏州的青铜器 ,玉器制作的历史悠久,造型精美,,奇特,具有精湛的技艺。 这里还展出了古代有趣的床,华贵的玉器,栩栩如生的象牙雕刻。 苏州——人杰地灵之地,这是参观苏州博物馆后 我最大的感受。
苏州博物馆的馆址是太平天国忠王李秀成王府遗址,所以参观苏州博物馆的同时就顺便参观忠王府,也有的攻略上介绍,苏州博物馆包括2006年开放的新馆和忠王府古建筑两部分。无论说法怎么不同,两部分可以同时参观是肯定的。 太平天国重要军事将领李秀成率领太平军,攻克苏州,常州,建立苏福省,在拙政园的基础上,修建忠王府,为后人留下一座集公署,,宅邸,花园于一体的,富有江南小巧精致特点的园林,供我们休憩,欣赏,玩味,同时也感受农民起义军的风采与气概。 大门已被后来将它作为巡抚行辕的李鸿章改 成清代旧衙门的形式。 人已去,旗还在,英雄气概跃然眼前。 人已去,像仍在,英雄形象永流传。 军事会议厅,李秀成在此举行军事会议2次,指挥太平军进行大规模的斗争。 房与房之间的小空间,摆放不多的花草山石,营造出清静,祥和的气氛,是苏州园林的一大特点,我非常喜爱,简洁却颇有美感,看似随手拈来,却有玩味的余韵。 好深邃的夹道,充满神秘感。 因为惦记着后边还安排了许多景点,忠王府就这样走马观花了。
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离开宋家庄已是傍晚。打车(10元每人)到上苏庄。为什么黄昏了,还要去上苏庄,因为上苏庄有拜灯山会。上苏庄有个灯山楼,元宵三天拜灯山,是当地最隆重、 最引人入胜的民俗活动。 当夜幕降临后, 人们争相到堡内南端的灯山楼观看由数百只陶瓷灯盏摆成并点燃的吉祥字样的灯火图案,并 拜祭祈求平安。 因此我们决定去感受一下拜灯山会。 在上苏庄,贫富不论,对联是都要有的。而且春节要 两次贴春联。贴春联,是中华民族共有的民俗。但各地春节只贴一次春联,取辞旧迎新之意。但是上苏庄的人们春节却要贴两次春联。一次是年三十,一次是正月十五,他们说年三十贴春联是为了换新颜,正月十五贴春联是为了敬神仙。因此两次春联的内容各有不同,三十贴的一般是:爆竹声声辞旧岁,梅花点点迎新春;十五 换成了:碧落星辰临法会,霞发瑞彩广无边。 上苏庄的落日余晖蛮有韵味的。刚下雪不久,雪融化了,路面有些泥泞,却形成反光的效果。 月亮多圆啊。月亮上的嫦娥,吴刚和玉兔是不是正羡慕的看着地上的人们喜气洋洋拜灯山呢? 参加拜灯山会的人们,陆陆续续向灯山楼 聚齐。 天黑时,点亮各处的灯笼,这是拜灯山仪式的一部分。红红的灯笼给黑夜带来光明、喜庆和吉祥。 三义庙在拜登山会场的对面,据说在这里可以居高临下的观看到拜灯山的整个场面,于是我们在这儿等着。 三义庙供奉的是刘备、关羽、张飞。庙门的楹联是:三人三姓三结义,一君一臣一圣人。为什么在灯山楼的对面建三义庙呢?有人说:相传,齐备是压火水星,三义庙是为了与堡墙南端祭火神用的灯山楼遥相呼应,取水火平衡之寓意而建造的,但从建堡时张、田、柳、孟、王等姓氏人家都能在这里扎根生活来看,三义庙的建造,最大的寓意在于一个"义"字。人们祈求的是刘、关、张那种同生死、共患难的侠风义骨能在上苏庄村发扬光大。 我们忽略了拜灯山尽管有光亮,但是那是灯笼的光亮,照不了多远。 结果看到的 场面很不理想。 拜灯山会接近尾声,我们才发现此时已经没有趴活儿的出租车。在路边频频招手,想搭一辆顺风车。随着一辆辆汽车疾驶而过,搭车的希望越来越渺茫。情急之中,竟然向警车挥手,正在忐忑不安时,警车居然停下来,问明情况,把我们送回了酒店。他们是在这里执勤,正要返回城里的蔚县民警。
蔚县鼓楼建在城墙上,下面有门洞,出门洞就到城外了。 当初选址时,负责人就颇费了一番思量,最后卜卦得出这个地方最吉祥,正在城中央,视野开阔,而且清风徐来,空气清爽。 经过精心构建,建成的鼓楼宏伟壮观,高耸于城墙之上,俯视下界。现在它 是一座供游客观瞻的壮美建筑,在当时它是保卫边疆的 体系的一部分。 负责此楼督办的官员叫周房。鼓楼建成后,他对幕僚们感慨的说,我劳心费力,修筑城池,兴建城池鼓楼,不是为一己之心,一己之利呀。完全出自公心呀。是为了蔚州的将来和后来者。 古人做事,不为一己,志在千秋,佩服,佩服。 希望今日为官者也有这种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的“鞠躬尽瘁死而后已”的为官美德。
暖泉古镇可看的东西很多,单说暖泉的得名是泉水环村缓流,终年水温16度。
小五台山顾名思义它可以与五台山相媲美,喜欢爬山的朋友,到这里一显身手吧。
蔚县剪纸一条街就在县城里。街上有一个剪纸展览,人不多,展品不少,全是精品,世界 各地 全国的著名剪纸地的作品都有收藏,还有对各地剪纸历史的介绍,能让你看出门道。
蔚县博物馆的前身是释迦寺,建筑宏伟,富丽堂皇,在此欣赏古建又了解蔚县历史。
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公园很大,花草树木很多,镇海楼很气派,五羊雕塑很生动。值得一去的公园
陈家祠最让我震惊 最让我欣赏的是它的装饰,石雕、砖雕、陶塑、灰塑、彩绘,令人目不暇接。
充满欧陆风情的建筑,茂盛的树木花草,让这里成为留影的好去处。
网上驴友推荐的餐馆,专做粤泰菜,广州一日游,专门来此品尝。叉烧肉很香,其他一般,服务不够积极、主动。
华林禅寺又称华林寺。庙门朴实无华,却是有1400余年历史的古庙。是印度高僧菩提达摩东渡来中国传教所建,香火始终旺盛不绝。 在这里可以感受到佛教的尊严。值得一看
这个店在长寿西路15号。店面布置干净卫生,服务员干活麻利。咸鱼腊肉饭,一碗14.00 腊肉,咸鱼很香,油大,咸,下饭。油菜脆,新鲜,就是太少。底下全是饭,吃的饱饱的。
在光头佬美食店晚餐,上来的饭菜热气腾腾,虽然天气比较冷,仍旧吃暖和了。物美价廉。3人共消费58.00 (1)皮蛋瘦肉粥20.00 (2)牛肉丸白菜20.00 (3)湿炒河粉18.00
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不要以为石林就是很多很多石头聚在一起,没有什么看头。其实不然。许多石头聚在一起像林子一样,这倒是不假,不过景致却不单调,枯燥,乏味。 石林风景区在云南昆明石林彝族自治县境内。冬无严寒,夏无酷暑,四季如春。 即便 是 在北方冰天雪地之时,来到石林,也能看到 这样一番美景。 大石林气象万千,小石林秀色可餐。绿荫如毯。绿水如镜,黄沙更添别养风景。大小石林各领风骚不同,足显大自然鬼斧神工之伟力。
站在龙门之下,不由感慨一番,到了龙门,鲤鱼跃龙门却是别人的事了。
金马碧鸡坊是两座牌坊,一曰金马,一曰碧鸡,据说能出现金碧交辉的景象,当然我们没有这样的好运。
七彩云南,冬天都是七彩的。不仅有七彩的花木,还有七彩的孔雀。
烟笼黑龙寒水——朦胧;日照玉龙雪山——晶莹。 黑龙潭的拂晓。
西山森林公园,一路上行,举一人之力凿成的云华洞, 孝牛的传奇故事,山顶读书人向往的龙门,人登山其乐无穷。
大观楼千古一绝的长联绝对不能错过。它是清朝乾隆年间昆明名士孙髯翁登大观楼有感而作。大观楼因长联 与黄鹤楼、岳阳楼及滕王阁成为我国四大名楼之一。
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进入台怀镇,就像走进寺庙的丛林,随便向哪个方向,你都能看到寺庙。
五爷庙又称万佛阁,是五台山香火最盛的庙宇之一。处处有“有求必应”的匾额,就知为何香火盛了。
普化寺前 高大的影壁, 引人注目。 雕有人物、药卉、古器械等。 正中一幅 “福禄寿三星共照”,三位神仙 和蔼慈祥,带有现实生活中长者的风度。
在龙泉寺祖师殿前,屹立着藏式汉白玉石塔一座, 是清末民初为五台山高僧普济所修的墓塔, 让我难忘的是宝壶形塔肚设四龛,各刻一尊弥勒佛像,这是因为普济生前自称弥勒转世,所以弟子特刻弥勒像。可想而知这个高僧的为人了。
观音洞又称栖贤寺。寺院沿岩洞而建,建造在悬崖之上, 从崖底的下院开始,凿石为阶梯通道,在凸出的石壁上盖有亭子和殿堂僧舍,石径的崖壁边缘护有红围墙,迤逦伸向上院石洞前的大殿,绿树中隐现红墙,险峻却又美观。
显通寺大殿前的铜塔,亭亭玉立,玲珑剔透,是明代铜铸艺术中的佳品。精致秀 美,巧夺天工。
镇海寺最吸引我的目光的是乾隆51年建造的15世章嘉活佛墓塔上的人物雕像。 高9米多、状如藻瓶的石塔塔基的八个角上, 塑有大力士,基座八面雕有彩绘人物图, 塔腹正中雕有三尊坐佛,另外围有八尊站像,都是栩栩如生。
青秀山风景区内 ,从步云门下来 ,途中有一个苏铁园是必须要去的 。不仅是因为里面有一棵1000多年的苏铁王 ,让你大开眼界 ,而且园里树木葱茏 ,并且有说明牌介绍有关苏铁的知识,赏景长知识,一举两得 ,何乐而不为 。 走不多远 就会看到那棵苏铁王了 。它有1350多岁了 ,出生在唐高宗年间 。苏铁是植物界的活化石 ,苏铁王是植物界活化石的极品。能亲眼看到它真是 幸运哪! 苏铁园里的苏铁 有的笔直如 削,有的弯曲似弓 ,有的细长如柱,有 的粗矮如墩。任性生长 ,高高低低 ,错落有致 。 沿着小路向前 ,上行,树木越来越多 ,光线越来越暗 ,快到山顶时 ,忽见陡壁出现 ,周围极其寂静 ,只闻山中啾啾鸟鸣 。忽见前方一座小亭 ,亭中似有红布悬在空中 。怀着忐忑的心情前去探看 ,原来是一个老婆婆在此打坐。悬挂的红布是她休息的吊床。在此打坐的老婆婆,确实是潜心向佛了 。为了不影响老婆婆的清修 ,我蹑手蹑脚的下了山 。 下山的途中我还看到了一个恐龙园 ,里边的雕塑 还是蛮可爱,满逼真的。
离火车站真近,出火车站大门,左手不远就能看到他的大牌子。交通十分方便。去扬美,走10分钟就到汽车站。去琅东客运站前往德天, 有公交直达,去许多景点像青秀山都有公交直达。周边还有许多摊贩卖水果 小吃等,饭馆也不少。只是人来车往 有些嘈杂。不过进了酒店就安静了。
龙象塔是南宁的一个制高点,从上面可以看到南宁正在发展建设的欣欣向荣的景象。
从龙象塔上眺望邕江,江水似一条白龙在南宁蜿蜒 ,滋润着南宁的大地,给南宁人以生机。
南宁最漂亮的一条街。两旁绿树成荫,大道笔直,建筑形态万方,你就慢慢欣赏吧。
扬美清代一条街是扬美村民自发集资 出力建成的街道,显示扬美人的团结一心。
四平八稳的二层红楼,黑底金字的匾额 对联,无不显示藏经楼的博学与睿智。
东坡楼是凌云山著名古迹之一,坐落在大佛头部后的栖鸾峰上,为木质两重楼房。 传说苏东坡曾在此读书,东海龙王知道后,让三太子求教于他,并借给他一块菜园地,约定五更时归还。而这块菜园地就是现今的乐山城,所以,乐山城以前是不打五更的。大佛脚下现存有一石洞,与河水相通,传说就是龙王三太子求教于苏东坡时出入的通道。 苏轼为乐山附近的眉山人,宋时曾在乐山读书,后人出于对东坡先生的景仰,名此楼为东坡楼。 东坡楼是历代文人墨客最喜一游的地方,。
海师洞相传是海通居住过的地方。洞深约10米,洞额刻“海师洞”三字,是清乾隆时四川按察使顾光旭手书。洞内原有海通塑像,后毁。 相传乐山大佛建造的发起人是海通和尚。海通是贵州人,结茅于凌云山中。见岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓,每当夏汛,江水如万马奔腾直捣山壁,常常倾覆舟辑,造成船毁人亡的悲剧。为此,他决心凭崖开凿弥勒佛大像,想仰仗无边法力,减杀水势,永镇风涛。于是,海通禅师遍行大江南北、两湖淮海等地,筹集人力财力,开凿大佛。佛像动工后,郡吏勒索营造经费,激起了海通的无比愤怒,严词拒绝道,“自目可剜,佛财难得”。郡吏仗势欺人,反而说,那你都把你的眼睛交来吧 。海通大义凛然,从容“自抉其目,捧盘致之”。官吏见状大惊,奔走祈悔。海通这种专诚忘身之行,不仅使贪吏悔悟,也激励众心,克诚其志。 海通大师为造福民众 ,不惜牺牲自己的精神 ,实在值得我们景仰和学习 。
乐山凌云寺建于初唐 年间,距今近1400余年。 它雄踞于凌云 山,俯视 气势浩荡滚滚而来的三江水,身旁还有 天下闻名的乐山大佛作伴,。 山之高,显其巍峨;佛之大,衬其深邃;江水涛涛,增其声威;年之久远,彰其佛法之无边。 参观凌云寺,要走专门的登山路 。接近山顶时,会看见许多摩崖石刻 。进入乐山大佛的园门 ,就会看到凌云寺 。乐山大佛就在它的旁边 。你可以选择 先看寺或者 先看大佛 。。 凌云寺最后一重殿是藏经楼。 藏经楼 是 始建于1936年。这个时期正是中国建筑业和西方现代建筑思想碰撞最激烈的时期,藏经楼恰好反映了中国建筑发展史上 承上启下、中西交汇、新旧接替时期独特的建筑风格。
灵宝塔又名凌云塔,耸立于凌云寺后边的灵宝峰巅,是船工的航船标志。
九曲栈道与乐山大佛同时建成,沿栈道而下,从不同高度观看大佛,更能感受大佛的雄伟、壮观。
东方佛都给我留下深刻印象的就是就山而凿的卧佛,只开凿出头脚,中间部分由山体和植被替代,何等气魄。
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小巧玲珑的亭台,卧波长虹般的白石桥,配上碧玉般洁净的泉水,玉泉公园名副其实。
丽江古城是丽江世俗生活的写照,丽江木府是曾经辉煌的大土司家族的兴衰历史。
玉龙雪山皑皑白雪,汇成白水寒彻筋骨——山清水洁。这就是白水河。
黑龙潭公园最耐人玩味的是它 的水,清澈的没有一星半点儿的杂质。
丽江的大水车既古老又现代。古老是因为它是一种古老的灌溉工具,现代是因为它建成时间才14年,正是古老与现代的融合,它成为丽江的地标建筑。
曲曲弯弯的道路从四面八方汇聚到这里,成为茶马古道商人们交易之处。
刚下过雨,湿湿的青石板路显得更加洁净,绕房而过的水流流的更加欢畅,两边的土木房屋似乎散发出木的清香。
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飞檐上翘,似鸟儿欲展翅高飞,城楼小巧却不乏 气概,见此楼,就知到了大理。
远在天边的古城,没有荒凉破败之象,熙攘人流,歌舞升平,其乐融融。
感通寺背靠四季积雪不化的苍山,面对烟波浩渺,白帆点点的洱海,乃人杰地灵之地。
云随风走无定处,山伴人行 景亦移,坐在缆车上,充分享受这种神仙境遇吧。
苍山 洱海相依为伴。有山无水,山不润;有水无山,水孤单。山水依偎尽安然。
居中一塔,挺拔直立,左右两塔略向中倾斜,似乎谕示三塔永不分离。
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秦始皇兵马俑,真人一般的士兵,生龙活虎的战马,排列整齐的方阵,向后人展示 一统天下的秦始皇的霸主雄姿与气派。
西安城墙不仅没有拆毁,而且经过修缮之后,让它恢复了原来四四方方全封闭的模样,让今人知道,古人是怎样利用城墙做防御工事的。并且把它开发成公园,让民众修身同时养心。太棒了。
西安城墙长乐门,离火车站很近,让下火车的人,一下车就看到它,感受到古城西安之古;长乐门三字给出门在外的旅人吉祥,平安的祝福。太有创意了。
西安古城墙完好的保存下来,希望它永存,记载中华民族荣辱兴衰的历史。
大明宫虽然只复建了丹凤门等一些建筑,仅此已能想见当时的恢弘气派。里面的雕塑展现了当时的宫廷政治生活的场景,介绍展板让我们想象此处宫殿的模样。刚刚接近大明宫,第一感觉就是广阔无边 ,此后这种感觉伴随始终。宽阔的广场,宏大的宫殿,承载着一个包容世界的大唐帝国。
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来桂林不到西山,可是大大的遗憾,沿着山路一直向上,沿途有许多庙宇,还有典故。
广西的溶洞有它自己的特点,那就是高大,广阔,做兵营 当仓库 绝对好地方。
远远的就看到大象的鼻子探进水中,敦厚的身躯隐现在绿树中,太像了。
桂林山水甲天下,漓江秀色甲桂林。乘船江上行,碧水 青山目不暇接
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百魔洞不是一许多魔怪的意思,百魔是泉水的音译,因为洞口有泉水流出而得名。
百鸟岩是一个大溶洞,里面有河流要划船进去游览,非常有趣味的。
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手扶界碑,双脚前后站立,你已经站在两个国家了,再迈一步,你已经出国了。有意思吧。
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漓江漂流的最大魅力是两岸景色美如画,坐在船上,尽可以充分展现你联想的才华。