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中国China

北京

北京Beijing

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晓岛

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雁栖湖国际会议中心

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天安门广场-国旗

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故宫-钟表馆

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国子监

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奥林匹克森林公园北园

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后海酒吧街

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阿坝

阿坝Aba

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珍珠滩

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龙溪羌人谷

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松州古城

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箭竹海瀑布

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毕棚沟-红石滩

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卓克基土司官寨

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米亚罗自然保护区

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青岛

青岛Qingdao

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中山路壹号俱乐部(中山路店)

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情人坝

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呼伦贝尔

呼伦贝尔Hulun Buir

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扎赉诺尔博物馆

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根河源国家湿地公园

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根河

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敖鲁古雅使鹿部落-驯鹿苑

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边防公路

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中央桥

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中苏金街

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桂林

桂林Guilin City

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大界千层天梯观景点

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日月双塔文化公园

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杭州

杭州Hangzhou City

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灵隐飞来峰

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杭州萧山国际机场

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云栖竹径

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永福寺

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岳墓栖霞

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上天竺法喜讲寺

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灵隐寺

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迪庆

迪庆Diqing

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卡瓦格博峰

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梅里雪山

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金沙江大拐弯观景台

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白马雪山

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雨崩冰湖

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雨崩神瀑

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飞来寺

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红河

红河Honghe

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箐口梯田景区-哈尼小镇

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香满楼

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临安饭店

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张家花园

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建水朝阳楼

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团山村

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建水古城

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黄山

黄山Mount Huang

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宝纶阁

沿着溪水前行到达一座呈铅红色的巍峨祠堂,这里是呈坎的重器——罗东舒祠。自唐末江西南昌府秋隐、文昌罗氏两兄弟举家迁至此地,易名呈坎,这里便是罗姓家族的聚集地。千年以降,留下诸多亭台楼阁桥井祠社,罗东舒祠是罗氏其中一支的祠堂,祭祀罗氏第十三世祖罗东舒。被认为是现存祠堂中规模最大、设计及雕刻均出色的建筑,四进院落建筑层层升高。 罗东舒祠建于明嘉靖年间(1539),坐西朝东,以高墙分隔。罗东舒祠是徽州为数不多的以人名直接命名的祠堂,这和祠主的高尚人格有关。罗东舒,宋末元初著名学者,诗人,思想家。元世祖忽必烈多次下旨,召见他去做高官,他皆婉拒。他的思想与陶渊明同调,以处士隐居终身,陶渊明的谥号为“靖节”,而罗东舒自谥“贞靖”。他是罗家十三世祖,随着家族的兴旺,罗氏的子孙以罗东舒为骄傲,以他为家族的荣耀,对他如孔子般敬重,特建祠纪念,以推崇祖德。此祠比一般民间祠堂品阶高贵,民间称为按孔庙格局所建。 享堂的正方屏门上方悬挂“彝伦攸叙”横匾,字径约1米见方,为董其昌题书。“彝”为″法度″之意,“伦”指“三纲五常”之理,“攸”指攸长,“叙”为叙说,合起来的意思是:罗姓家族的人必须按照一定的辈份大小,有次序地按法度祭祀先祖,训教子孙。 第四进建筑也是最后一进,为寝楼,是整个祠堂最高大,最崇宏所在。这里天井狭窄而高深,与第三进院落的宽敞明亮形成了强烈反差,给人一种凝重森严的感觉。 著名的“宝纶阁”就雄踞在后寝大殿之上,是在明万历年(1617年)扩建时另外加上的,所以其木构架全部直接安装在寝殿檩条之上。“宝纶阁”巨匾,系明代孝子吴士鸿所书。 后寝崇阁三层,巍峨挺拔,由11开间组成,实为民间祠堂所罕见。殿前有三排宽阔的青石台阶甬道通向大殿。 天井与寝楼间由黟县青石板栏杆相隔,石栏板上饰有花草、几何图案浮雕。三道台阶扶栏的望柱头上均饰以浮雕石狮。 沿廊有10根巨型石柱,殿内有木柱46根,前沿的26块黑色大理石栏板浅浮雕有姿态各异的避邪等鸟兽图案,雕工细腻,圆雕的狮子神态生动,活灵活现。 寝殿中的斗拱、雀替、梁头、叉手等木质构件,或为云浪花朵;或状如花瓶;或形同花丛,图案精美,典雅秀丽。 尤其是透雕的“鳌鱼吐水”雀替更是玲珑剔透,精彩绝伦。梁架上布满了极具个性的民间包袱式彩绘图案,距今已有450多年的历史,色彩明快迷人,构图大方典雅,被誉为“国内罕见的民间彩绘珍品”。

胡文光刺史牌楼

走过明经湖,来到西递标志建筑——胡文光刺史牌楼。胡文光,西递村人,先后历任江西万载知县、山东胶州刺史,湖北荆州王府长史,官居四品。胡文光筑城墙,修学校,做了不少利国利民的好事。万历皇帝批准胡文光的乡亲在此建了这座功德牌坊,以表彰胡文光在任上对民众做的善事。 胡文光刺史牌楼与徽州各地的牌坊式样不同,如歙县的牌坊大都是四根大柱直冲云霄,叫“冲天柱式”。而眼前的这座牌坊有5个层次分明的楼阁,叫“楼阁式”,所以准确些该称之牌楼。牌楼由本地石材“黟县青”建成,石雕古朴精湛,造型富丽堂皇。 牌坊顶端飞檐翘角的脊端上,有3对龙头鱼尾的鳌鱼,锡制的触须呈波浪型,寓意是步步高升、独占鳌头、青云直上。正楼龙凤牌上刻着“恩荣”二字,两旁盘有浮雕的双龙,表示是皇上恩赐的荣誉。双龙图下向西一面的横梁上刻着“胶州刺史”、向东一面刻着“荆藩首相”,字的两边雕塑着两位人物,手持朝笏的是文官,手持宝剑的是武将,寓意着文臣武将,安邦定国。正楼东西两面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字样。 牌坊以四根见方抹角石柱支撑坊体,底座是四座长方柱墩,中间两柱底座东西两侧分别雕有四只石狮,狮子高2.5米,造造型逼真,威猛传神。狮子前爪朝下呈俯冲式,雄狮怀抱绣球,雌狮搂着小狮子,一方面为了美观,另一方面增加了牌坊的稳定性,非常符合建筑力学原理。 牌楼在立柱的两侧丁头伸出一跳斗栱,上托人物,便是民间传说的“八仙”,即吕洞宾、汉钟离、何仙姑、铁拐李、张果老、曹国舅、蓝采和、韩湘子等八位神仙。八位仙人立在文臣武将的下方,是要告戒后人:“出则为将,入则为相”是上策;如果不能达到“学而优则仕”的理想境界,就应该要“八仙过海、各显神通”,学会一技之长自立自强。 牌坊上装饰有32面圆形镂空花盘,寓意为官32年,官运亨通。牌坊上还有许多生动逼真的镂空浮雕,既有象征吉祥如意的“麒麟嬉逐图”,象征福禄双全的“鹿鹤同春图”,象征封建权势的“虎豹呈威图”,象征五子登科的“五狮戏珠图”等,都是一些吉祥如意的图案,工艺精湛、堪称一绝。 牌楼雄伟挺秀,几经沧桑,仍屹立于村口,宛如一名忠实的守卫者,也是这个古村的历史见证。

西递

黟县小桃源,烟霞百里间——西递 西递因村边有水西流,又因古有递送邮件的驿站,故而得名。西递素有“桃花源里人家”之称,曲径通幽的青石板路,通向沉睡百年的老牌坊、老宅院、老祠堂,也映照着西递九百年的风雨沧桑。 西递现存明、清古民居124幢,祠堂3幢,包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等,都堪称徽派古民居建筑艺术之典范。 西递村落四面环山,两条溪流串村而过,村中街巷沿溪而设,整个村落空间自然流畅,动静相宜。 徽州地处山区,山多地少,素有“八山半水半分田,一分道路和庄园”的说法。为节约用地,徽州民居的房屋均成排相连,组成条条街巷,“高墙窄巷”成了徽州民居的典型形态。这样势必带来防火和采光两大问题。 为怕火灾殃及,每家之间都设置高大的封火山墙,又称“风火墙”。墙有实砌墙、空斗墙、泥斗墙,具有分隔空间和抵御、遮蔽的作用,既有防火功能也有装饰功能。风火墙一般采用直线构图,五叠式阶梯状错落。白色的粉墙为防止雨水侵蚀,配着黛青的鸳瓦、飞挑的檐角、高昂的兽脊斗拱。山墙顶部饰以飞檐,远远望去,似骏马昂首长嘶,又如座座山峰,直刺蓝天,故当地人形象地将其称为“马头墙”或“五岳朝天”。 徽商暴富后,均回乡大修宅院,但他们仍沿用了封闭式天井院的格局,只是将其加高增厚,外墙只留小窗,形同堡垒,用于保护财产、禁锢留守的妇人。天井空间设计具有特殊功能,能够起到采光、通风、换气、排水、遮阳、避暑等作用。在天井处设石砌水池、盆景假山,粉墙高柱间点缀几丝绿意,丰富了厅堂的视觉。 天井上方檐口安装锡制或陶制的天沟水枧,也就是水槽,有排水管下伸地下水沟,天井铺就石板,下有排水道。天井四侧屋顶瓦面向内倾斜,雨水沿瓦面流入水枧内,即使下大雨,雨水也不会影响邻居楼舍,避免了邻里之间不必要的纠纷。生意人称水为财,雨为黄金,雪是白银,将四边的雨水集中汇入大堂中,美其名曰:“四水归堂”,又叫“肥水不流外人田”。

呈坎

呈坎村落著名景点有:罗东舒祠、下屋、永兴湖、环秀桥,其中罗东舒祠被认为是现存祠堂中规模最大、设计及雕刻均出色的建筑。呈坎建议游玩线路:永兴湖—下屋—燕翼堂—钟英楼—环秀桥—罗东舒祠。 呈坎特别注意事项:1、导航到正式售票口及停车场离景区还有一大段距离,要沿着柏油路面走很远,带老人小孩去走很累。其实车子到达售票处停车场不要开进去,再向前几十米就是进村的大路,而且车子停在村子路边的停车位还不用交停车费,售票口停车场要交10元停车费。呈坎售票口到检票口这段设置简直太坑爹。2、进入村子检票口后,会被当地各种大爷大妈"热情"招呼你跟她走,或者主动给你介绍和攀谈,一直跟着说什么八卦九十九巷自己会迷路,最后要20元做地导,建议如果只想自由自在的逛一逛,一定要坚决说不。呈坎村落也没那么容易迷路,按照路线游玩即可。3、村内貌似没有公共卫生间,出入口,这点对于赶上内急又不容易找路的人比较崩溃。 宏村至呈坎70多公里,车行1个半小时。 呈坎原名龙溪,始建于东汉三国时期,距今已有1800多年历史,早在宋朝就被著名理学家朱熹赞誉为:“呈坎双贤里、江南第一村”。现拥有国家级重点保护文物二十一处,被誉为“国宝之乡”。呈坎整个村落按《易经》、“阴(坎),阳(呈),二气统一,天人合一”的八卦风水理论选址布局,依山傍水,形成三街,九十九巷宛如迷宫。 呈坎成名早于西递、宏村,它以八卦布局、水圳系统和厚重凝练的明代古祠闻名于世。呈坎原本属于歙县,1987年以后黄山市成立,被划归黄山市徽州区。但呈坎古村的建筑形制和歙县别处保持一脉相承的状态,显现出儒雅淳厚的特质,有别于黟县的秀丽灵动。 呈坎的重器——罗东舒祠。自唐末江西南昌府秋隐、文昌罗氏两兄弟举家迁至此地,易名呈坎,这里便是罗姓家族的聚集地。千年以降,留下诸多亭台楼阁桥井祠社,罗东舒祠是罗氏其中一支的祠堂,祭祀罗氏第十三世祖罗东舒。被认为是现存祠堂中规模最大、设计及雕刻均出色的建筑,四进院落建筑层层升高。 也许与宏村、婺源古村相比,呈坎与周边环境的结合没有那么风景如画、引人赞叹。但若单论建筑的历史价值,那么全徽州无出其右者。西递、宏村,虽说保留了数百座明清古民居,实际上两村也仅仅各有一栋明代建筑而已。而呈坎,明代建筑是十数座!它们没有刻意地与众不同,和其它民居一样,在青山绿水之间,大隐于市,真名士自风流。

阿勒泰

阿勒泰Aletai

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