最新号外!! 2012-07-07【鼓浪屿 2013年1月1日起限客~游客总量控制】
厦门 市人大6月29日表决通过了《厦门 经济特区鼓浪屿 文化遗产保护条例》,
从2013年1月1日起,鼓浪屿 开始实行限客,每天限制上岛人数。
到时,预计也会实行与之相关的“一票制”(就是外界疯传的涨价)。
保护鼓浪屿 ,办法确实不错。
想去的童鞋们,抓紧时间!!到时候就不是我们想去就去了.。。。
素有“海上花园”之称的鼓浪屿 ,在国内各热门景点中一直保持较高人气。
面对大量游客的涌入,这个仅1平方公里多的精致小岛,越来越难以承受人满为患的压力,旅游品质大受影响。
今年“五一”小长假期间,据官方统计~平均每天接待游客7万多人次。
★【 南普陀寺】~~
正门
在厦门 岛南部五老峰下。始建于唐代,为闽南佛教胜地之一。
寺内天王殿、大雄宝殿、大悲殿建筑精美,雄伟宏丽,各殿供奉弥勒 、
三世尊佛、千手观音、四大天王、十八罗汉等。
藏经阁珍藏佛教文物丰富多彩,有经典、佛像、宋代铜钟、古书等,
明万历年间血书《妙法莲花经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。
寺宇周围保留众多题刻,著名的有明万历陈第、沈有容题名石刻和清乾隆御制碑。
寺后崖壁“佛”字石刻,高一丈四尺,宽一丈。
寺后五峰 屏立,松竹翠郁,岩壑幽美,号“五老凌霄”,是厦门 大八景之一。
《旅游關注》
★溫馨貼示:以下最新信息:2012-04-05
开放时间:周一~周日:08:00 - 20:00
门票价格:原三元,现在免费。
地 址:厦门 市思明区思明南路515号
电 话:0592-2087282
交通:在市内坐1、2、15、17、18、29、45、47、71、87路等到达。
★特别关注:
饮食:在南普陀寺内可品尝到厦门 素菜之首——南普陀素菜。0592-2087281
团体桌菜:8-10人/桌,价格:480、680、980、1280、1880、2580元等六种。
有提供包间价格:最低消費1180元起。
个人用餐:普通套菜118元/人, 200元/二人,高档套菜150-200元/人。
以上团体与个人另提供单点菜。
住宿:厦门 大学招待所:0592-2185336,单、双人间:160元/间,
新装修楼:350元/间。环境清幽,交通方便,出门就是公交汽车终点站,
几乎可至厦门 市内各处。
厦门 大学国际学术交流中心: 0592-2087986, 单、双人间:364元/间,
655元/间,二种价格。
★寺内美食
南普陀素饼荣获过《中国 名点》金鼎奖,是厦门 著名特产。
有甜、咸各种口味馅料,10元/盒。
南普陀寺的素斋独具特色,素斋因南普陀寺而闻名,素斋又为南普陀寺
吸引了更多的信众和游客,素斋变成了南普陀寺的一宝。
南普陀寺的素菜以其清纯素雅的独特风味驰名中外。
厨师烹调制作严守素菜素料素做的工艺,革除素菜仿制荤腥模样的传统,
以素菜素名而独树一帜,既讲究色、香、味,又讲究形、神、器,
一道菜一个雅名,神韵高雅,诗情画意。
南普陀的素菜中有“彩花迎宾”、”南海 金莲”、“丝雨菰云”、
“香泥藏珍”、“五老如意”、“雪映银浪”、“梵宫玉笏”、
“白璧青云”、“白果香卤”等等,红黄蓝绿,五彩缤纷。
其中以“半月沉江”这道菜尤为有趣。
【景点介绍】
《历史沿革》
南普陀寺始建于唐末五代,初称泗洲院。北宋僧文翠改建称无尽岩。
元废。明初复建,更名普照寺。
明末诗僧觉光和尚迁建于山前,殿堂院舍齐备,住僧常达百余众,
清初又废于兵祸。
清康 熙二十三年( 1684 年),靖海 候施琅收复台湾 后驻镇厦门 ,
捐资修复寺院旧观,又增建大悲阁奉观音菩萨 ,并以之与
浙江 普陀山 观音道场相类比,更名为南普陀寺。
此后数百年来,经历代主持景峰、省己、喜参诸和尚多次重修扩建。
至民国初年,已构成三殿七堂俱全的禅寺格局,成为近代闽南最具规模的名刹。
南普陀寺历来是临济喝云派的子孙寺院。
民国十三年( 1924 ),喝云派裔主持转 逢和尚将寺院改为十方从林,
并按丛林规制,推选云门派裔会泉和尚为首任方丈。
第二年,又在寺内创办闽南佛学院。
会泉和尚退任后选聘当代高僧太虚太师为继任方丈,主办学院。
从此,海内高僧相继往来住锡传经,十方佛子竞相入院参道修学,
一时佛门称盛,名闻中外。
中共建国初期,地方政府曾多次拨款维修殿宇院舍。
十多年来,不仅旧有殿堂翻修一新,还新建 多座楼堂亭院。
现有建筑总面积已超过原有将近一倍。复办后的闽南佛学院,
规模设施也在成倍增长。
古刹盛世重光,梵呗钟声不绝,佛苑法缘殊胜,宏法利生并传。
《地理概况》
南普院寺坐北朝南,依山面海,规模宏大,气势庄严,中轴线主体建筑
依次为天王殿、大雄宝 、乐途殿、大悲殿、藏经阁。
殿阁依山层层升高,层次分明,俯仰相应。
东西两侧依次升高的回廊,回护三殿两侧,使之成为一个整体。
天王殿位于寺院中轴线的最前端,前殿正中供奉笑容可掬的弥勒 佛,
两侧立有怒目环视的四大天王,殿后有韦陀菩萨 覆掌按杵而立,威武异常。
《殿宇宏构》
★天王殿
屹立于寺院中轴线最前端,歇山式重檐飞脊,轩昂宏伟。
殿前为入寺正中大门,两只威武的大石狮 雄踞门廊东西两侧。
跨门进殿,两侧四大天王怒目环视。正中弥勒 菩萨 坦腹露胸,
常开笑口,给人以欢喜信受的美感,殿后韦陀菩萨 覆掌按杵而立,威武异常。
★大雄宝殿
寺前新建 两方石塔,如倚天双剑,高插蓝天。
大雄宝殿-背面
艺术雕刻石窗
殿宇的重檐飞脊,覆以黄瓦皇冠式大屋盖
更显广庭崇殿的庄严肃穆
是寺院的主体中心,具有典型的闽南佛殿的特点,崇宏雄伟,殿前石庭
平舒宽展,正中宝鼎香炉巍立,两侧白石宝塔高矗,更显广庭崇殿的庄严肃穆。
大悲殿呈八角形三重飞檐,中间藻井由斗拱层层迭架而成,无一根铁钉,
构造极其精巧。
大殿两侧罗汉堂朝拱主殿。
主殿正中供奉三世尊佛高大塑像。
殿后供奉西方三圣(阿弥陀佛、观音菩萨 、大势至菩萨 )。
大殿是寺院僧众早晚课诵和法会朝拜参修的殿堂,也是佛门钟磬长鸣、
法灯不灭的心脏。
闽南信众均崇奉观音菩萨 ,所以此殿香火异常鼎盛。
大雄宝殿石柱 上有副对联:
《经始溯唐朝与开元而并古,普光被夏岛对太武以增辉。》
这副对联将寺庙开基的年代和地理位置说得清清楚楚,
那就是说寺庙在唐朝就有了。
★大悲殿
大悲殿是寺院的另一主殿,奉千手观音。
清初施琅始建,称大悲阁,为南普陀改称之由来。
殿立于大雄宝殿后石砌多角形高台 上,中隔两段石阶近三十级。
主殿呈八角形三重飞檐,中间藻井由斗拱层层迭架而成,造型巧妙,
结构严密,俗称蜘蛛结网。
闽南信众崇奉观音菩萨 ,香火鼎盛。
★藏经阁
位于中轴线上的最高层建筑,歇山重檐式双层楼阁。
上层藏经,为玉佛殿,内供28尊缅甸 玉佛,并藏有数万卷古今中外的
佛典经书及一些珍贵的文物。
下层法堂,是僧人讲经说法的地方。
阁楼上下层,三面台廊回护,圈以白石雕栏,倚栏前望,三殿巍峨尽收眼底。
仰首后顾,层峰叠翠,垂手可攀。
藏经阁里珍藏有缅甸 玉佛,宋代古钟、香炉,明代铜铸八首二十四臂观音
清代瓷制济公活佛以及大量佛典经书著名的有《明大藏经》《日本 大藏经》等。
藏经阁后有摩崖石刻多处,其中有块大石,镌刻着一个特大的“佛”字,
高一丈四宽一丈,粗犷豪放雄健有力,为国内罕见。
★其它
南普陀寺院里还有钟古楼、功德楼、海会楼、普照楼、太虚图书馆、佛学院教室、
养正院、万寿塔等建筑,其中的佛学院为1925年,是国内最早的佛教学府。
一九九二年还在西侧般若池畔,新建 一座恢宏雄伟的大禅堂。堂高三层,
呈八角形重檐飞脊,覆以黄瓦皇冠式大屋盖,周围白石雕栏,造型新颖,
结构精巧严密,既显其富丽堂皇,又不失其庄严肃穆。
寺前新建 两方石塔,如倚天双剑,高插蓝天。造型仿自泰缅佛塔,为闽南所仅见。