梵净古都——寨英（2017）

从很早的时候起，贵州的梵净山区就有人类生息劳动，到了明代，梵净山已成为佛教名山。伴随着梵净山区的发展，在其东南腹地出现了一个由军事屯集点发展起来的商业转运集镇——寨英。这座始建于明初，完善于清末的古老集镇，虽历数百年的风风雨雨、天灾人劫，至今仍是梵净山区规模最大、保存最完好的古建筑群。
9月里的一天，我来到了有着“梵净古都”之称的寨英，走进这个历史上川楚之民最早进入贵州，朝靓梵净山的东线古道必经之地。
头一天从重庆北站到松桃的K835次火车夕发朝至，早上6点过提前到达了松桃火车站，此时的天才微微亮。火车站是在远离松桃县城的孟溪，从正对广场的公路往前走不远处的大桥边有从孟溪到松桃的小客车，售票员告诉我没有孟溪直达寨英的客车，只有坐往松桃方向的车在一个三岔路口转乘松桃到寨英的车。一个小时后车到普觉镇，由于只有我一个人到寨英，售票员叫我转坐前面一辆开往铜仁的班车中途在寨英下车，8点过车到寨英古镇广场。
一下车，进入眼帘的是一道完好的精石修建的城墙，长达数百米。古城墙上的龙形雕饰，来自于2003年文化部授予寨英的“中国滚龙艺术之乡”称号。

“滚龙”，作为寨英特有的民间艺术，距今有600多年历史。以其编扎技术和舞龙技巧独树一帜、技艺超群，堪称中国一绝。经过几百年的演变，寨英滚龙在传统的编扎技术上加以创新，使其雄奇威武、栩栩如生，无论或动或静，都有一种活力与灵性。舞动时严谨有序、简炼明快、一气呵成，龙身长108尺，由60—80人舞动，无论白天晚上，场面均极其状观。
广场上晾晒着一捆捆水稻秸秆和黄豆、玉米、海椒等农作物。

古城墙的左边有一座石门洞，这是北城门。

由青石砌成的石门上，爬满了青绿的苔藓，门洞后的古建筑隐约可见。

进北门门右转是条窄仄小巷。

过小巷左转就是北门街，街头有一座土地庙。

北门街，南接中街，全长98.7米，宽3.5米，青石板铺设。下设排水沟，中部有自流池1个。初建于道光年间，后改为石板街，民国初年完成。

寨英的街道不宽，路面一律以采自当地山上的青石铺就，自明代铺设以来，数百年间千人踏万人磨，非常光滑，石纹灿然，千形万状，古风古韵尤存!

漫步在青石板铺就的平整小巷中，两旁是深褐色的古老木板民居，间或夹杂一栋徽派风格的青砖建筑。

街下排水，街上行人，石板路历尽沧桑，光可鉴人，忠实的记载着寨英的似水流年。

黑瓦下凌空的飞檐斗拱间，一串串灯笼高高悬挂，挂出了寨英的几许风情。

深褐色的木板民居。

街边的小木椅，当人们在户外从事简单劳作或者休息的时候，这种体积小巧、方便移动的椅子总能发挥它的作用。

此时正值初秋季节，不少人家的屋檐下挂着成串的玉米棒。

犹如一串串金灿灿的珍珠帘。

古朴木门里的摩托车，便捷的现代化交通工具早已进入了小镇家庭。

寨英人的悠闲、安逸、平静，都很让人感动。

屋门口玩耍的孩童。

街边卧着的小狗，神情是那么的怡然自得。

很多临街的建筑都有长长的铺台。

贵州松桃的居民食用米豆腐的历史由来已久，又以寨英出产的米豆腐颇为有名。制作米豆腐主要把握好5个步骤，即选料、浸泡、磨浆、煮浆和成型。要遵循古法制作，用糯稻谷草烧成灰的天然碱水，选优质高山大米淘净，放入碱水，用石磨细细磨成浆，以文火逐锅搅拌至凝固状，再拌以清油揉制成捣米棒形状，接着用柴火蒸熟即可。晶莹剔透的米豆腐，轻轻触一下弹性十足，淋上几滴香油，舀上几勺特制的辣椒酱，撒上一把葱花，入口更是酸辣香软，爽口至极。
铺台上晾晒着米豆腐的搁板。

明政权建立之初，朱元璋派六子朱桢、征虏将军汤和、颖国公傅友德率大军到偏远的武陵山区开疆拓土，平乱安民。朱桢一路身先士卒、冲锋陷阵，历尽艰险抵达寨英后，看中这块风水宝地，遂令将士安营扎寨，筑城堡、修工事。平定当地苗民叛乱后，利用寨英水运直通洞庭的有利条件，在寨英及周边地区兴民垦、开商埠、建学馆、倡工贸。
此后不久，驻军家属接踵而至，各地商客纷至踏来，佛事活动日渐兴盛，寨英很快就发展成梵净山区最大的军事、经济重镇，成为黔东地区重要商贸集散地。街道两侧，店铺林立，著名的有“天字号”、“地字号”、“何裕商号”以及盛极一时的“八大商号”上述店铺及商号，若在内地，不足为奇，但在梵净山区、武陵腹地，实为奇观。
“易和兴”商号系古镇“八大商号”之一，位于北门街中段，由易大和开设。该商号原由前、中、后堂，天井、厢房及辅助用房组成，现仅存前厅及前天井两侧厢房。

“易和兴”商号斜对面是“吴祥泰”商号，八大商号之一，始建于清光绪年间。由大厅、铺台、过厅、库房、耳房、后门等组成三进四合院。临街面阔二间8.4米，通进深21.3米，南间为铺台，北间为六合门大厅。穿斗式木结构硬山青瓦顶。