2005年我的川藏独旅(3)走马甘孜

几天来，一路都是走在甘孜藏族自治州的地界上，这一站到达甘孜镇。
甘孜镇，距州府康定384公里，离省会成都742公里。县城的海拔有3410米。县城一带属高原河谷气候，日照时间长、辐射强，素有“小太阳城”之称。

甘孜是当年的州府，比之一路走过的城镇大很多，分成明显的老城和新城。老城是老旧的藏式平顶土房，新城则是汉式的建筑，繁华又有些杂乱，街道上各式汽车川流不息，沿街开满了店铺，贸易极其活跃。下午三点多到达甘孜，刚好赶上第二天有赛马会，宾馆、饭店基本上都住满了，又不想离车站太远，问了N多家，才在一个喇嘛开的旅馆里找到房间，哦，谢天谢地！

甘孜，藏语意为“洁白美丽”，镇名因寺而得。
据传清康熙元年（1662年），五世派弟子霍．曲吉．昂翁彭错到霍尔地区建十三座格鲁派（黄教）寺庙，甘孜寺是第一座。因建在有白色石头的地基上而名。

甘孜寺依山而建，是一个巨大的寺庙群，建筑规模可谓“宏大”。
打车到山脚下要10元钱，如果需要车直接到达山顶的大殿脚边，需要从山后绕道上山，就需要20元。有了在炉霍寺的前车之鉴，我还是接受了后者。后来证明我的决定是很英明的。在3400多米的高海拔地区，以牺牲金钱而换来节省体力是非常之必要的。

甘孜寺已经有三百多年历史，时也没能幸免，现在的寺是上世纪八十年代前后由政府资助重建的。
甘孜寺坐北朝南，大殿翘角飞檐，很有气势。

站在殿外的平台上，对面是沙鲁里山脉的卓拉雪山，长长的一溜，在阳光下闪着耀眼的银光。

看到一个新建的闭关殿，有五层高，通层的北墙上满是佛像，听喇嘛讲有480尊，都是寺里的喇嘛们自己制作的。每一层都有很多闭关用的小房间，想象一下在这样的房间里闭关、修炼，应该说象是住到了豪华的公寓里。

闭关是修行者为悟道而闭户静坐的一种修行方法。入关后，修行者就不和外界发生任何接触，不能随意走动，更不可能与任何人说话，每天只是静坐、冥思，颂读经文。每天会有守关人按约定的时间送食物，但不会与之见面，修行者需要时自取就是了。哦，这对我们凡夫俗子来讲要有多么难哦！记得在西藏的楚布寺遇到过一个喇嘛，很自豪的指着后山上的一座很简陋的山洞说：我曾在那里闭关了三年，颂读了寺里的所有经文。看来那是他们修行的一种最高境界了。

鎏金经幢，在盛阳下熠熠闪光

许多乌鸦在周围跳来跳去，毫无顾忌的大声唱着难听的歌。

回望甘孜寺，山门很气派

甘孜真是一个繁华的城镇，晚上也热闹非凡，移动、电信的霓虹广告随处可见，晚上酒吧、网吧的生意很红火。夜，11点了街上的卡拉OK厅还在高分贝的放送着《康定情歌》。

又是一场高原夜雨。
早晨7点，甘孜城尚在沉睡。雨停了，太阳还没出来。从房间的窗口望出去是黛色的远山，光与水汽的亲近，变幻出现了一道彩虹。

7月25日，今天，要去看赛马。

绒坝岔离甘孜县城二十多公里，那儿是走马节的主会场。
在县城汽车站附近，有许多面包车在县城到会场间跑来跑去，每人五元，坐满人就走。

绒坝岔素有“中国藏区走马之乡”的美誉，相传，当地的马是藏族民族英雄格萨尔王的战马的后代，在藏区享受极高的声誉。近年来，每年都有外地的商家到绒坝岔买走上等走马，每匹价格一、两万元。当地政府大张旗鼓的举办走马节，也是为尽快发展的一种宣传手段吧。

大金寺旁边的残垣断壁与远山相映，也是一道风景

早晨八点，到会场时，已是人头攒动。会场周围的草地上有很多白色的帐篷，帐篷上绣了鲜艳的吉祥图案。会场的台周围彩旗飞舞、气球高扬，扩音喇叭大声的唱着悠扬的歌。

成百上千剽悍的康巴汉子，全身披挂的叮铛作响，背着枪，举着三角型、长方型的战旗，策马扬鞭，呼喊着，“呜——拉索喽”（神胜利了），围着煨桑的火堆跑圈，此时鞭炮齐鸣，满天飘撒着“龙达”（五色风马纸），好壮观。

四里八乡的人都穿戴着节日的盛装聚集到这里来。小伙子的袍子，在领子部位镶着皮制的豹头，底边和袖口有很宽的皮边，一律都是高筒的马靴，听说一件袍子要上万元，靴子也值一、两千元。

英俊的康巴汉子和他同样英俊的坐骑

女孩子的袍子五颜六色非常抢眼，她们戴了造型很夸张的漂亮银饰。

空地上搭满了帐篷，很多远道而来的人，早几天就到了。

官方的帐篷很气派，大家在忙着打扮礼仪先生。