吴哥·临别的趣行

公元2011年2月28日/travel-scenic-spot/mafengwo/15308.html{暹粒} 1: 09 PM 弑君的黄瓜
12世纪初叶，信奉/travel-scenic-spot/mafengwo/10182.html{印度} 教毗湿奴派的苏利耶跋摩二世建造了班提色玛寺，其意义是“色玛族的城堡”，某种意义上可以说是色玛族的文身标记。
这是一个安静的地方，由于不太有名，所以游人稀少，然而正是这样，我才更加喜欢这个地方。因为安静的地方更能让你聆听到更多来自吴哥的声音。当然，也包括一些鲜为人知的故事。
传说色玛族有一个美丽的姑娘叫做莲。有一天，森林走出的一位隐士被路边正在劳作的莲所吸引，隐士与莲结为了夫妻，生下一个男孩，名叫巴乌。后来，隐士离开了，回到了林中。巴乌长大了，从母亲口中得知父亲的事情以后，进入森林寻找父亲。他在林中遇到了正在打坐的隐士，却不知道他就是自己的父亲。隐士认出了巴乌是自己的儿子，将手中黄瓜的种子给了他。
回家后，巴乌种下了种子，结出甜黄瓜（就是现实中的胡瓜）。这种瓜香甜可口，被献给了国王，国王十分喜欢，规定不能外卖，只能自己享用。国王还赐给巴乌一支长矛，用以防备夜间光顾的小偷。
进入雨季后，产量减少，进宫的黄瓜渐渐少了。国王饥渴难耐潜入瓜田。巴乌以为是小偷来了，将长矛扔了过去，结果刺死了国王。巴乌点燃灯火发现自己误杀了国王，心慌异常，于是便将国王的尸体埋在了床下。
王位无人继承，王宫的高官们放出境王的坐骑，一头被称为神的白象寻找国王。白象找到巴乌的床前，嗅到下面埋着的国王的尸体便跪了下来。大家以为巴乌是国王，便把他迎上了帝位，之后便修建了色玛族文化标记的班提色玛宫。
但是，达官贵人们对巴乌并不买账，对其不敬，巴乌将他们一一处置，王宫陷入了混乱。隐士得知这一情况后使出法术，让吴哥从此不再是国都。之后吴哥城日渐衰落，国都也迁到其他地方了。这就是在高棉世代相传的“甜黄瓜之王”的传说。
这个故事告诉我们，贪心不足，黄瓜弑君。

公元2011年2月28日/travel-scenic-spot/mafengwo/15308.html{暹粒} 4: 01 AM 最后的旅途
罗洛士群是我们在吴哥最后的行程。
罗洛士群被誉为高棉艺术的开端，吴哥王朝的创立者阇耶跋摩二世曾建立了数个首都，罗洛士是第二个，吴哥王朝在此定都70年。
罗洛士遗址群分别由巴孔（Bakong）寺、罗雷（Lolei）寺和普利哥（Preah Ko。神牛寺）寺三地组成。
巴孔寺（Bakong，也叫巴公寺）是罗洛士遗址群中规模最大并且是最重要的庙宇，曾经是城市中心的大型庙宇，其建筑风格传承了印尼的罗浮屠特色影响，霸气当道，用来供奉林迦，称为“因陀罗首罗”。围绕着寺庙的十二座小塔，则代表了十二生肖。

罗雷寺（Lolei）是阇耶跋摩二世迁都吴哥前的最后一个主要庙宇，里面供奉的是湿婆林迦，建在高棉历史上第一个人工池中央的一个小岛上，现水池已干涸，成为稻田。

普利哥寺又名神牛寺，是罗洛士遗址群中第二大的建筑物，从庙宇底部开始的/travel-scenic-spot/mafengwo/34881.html{高台} 基上，筑起6座刻有梵文的高塔，用来供奉湿婆和国王的祖先，成为这里最显著的特色。

就要告别/travel-scenic-spot/mafengwo/15308.html{暹粒} ，依依不舍之情油然而生。四天的游走，四天的思考，四天的感悟。看不完庙林中的千姿百态，听不完石雕上的佛哲故事。四天太短，我还想再有四十天，让我在吴哥的佛光中就这样融化吧！