红星桥府河边——泡桐静静开，只等你到来

我羞于称花
我不习惯那种浪漫的表达
我是一口哑喇叭

你不如听听
雨打新叶的嘀嗒

我只是经历了粉红
或许最后一场春风
洞穿了我曾经的牵挂
如果我只属于春天
何必向往那属于绿叶的夏

这抒情的雨
不是为我而洒的泪
是为绿叶而酿的酒呀
——作者《风雨梧桐》

【泡桐】（拉丁文名：Paulownia.），别名：百花泡桐、大果泡桐、空桐木等。树皮灰色、灰褐色或灰黑色，幼时平滑，老时纵裂。假二杈分枝。单叶，对生，叶大，卵形，全缘或有浅裂，具长柄，柄上有长毛。喜光，较耐阴。喜温暖气候，耐寒性不强。泡桐属的树种都是原产于中国的，很早就被引种到越南、日本和亚洲各地。目前已经分布到全世界。

阳春三月，春暖花开。粉嫩的桃花，迷人的杏花，洁白如雪的梨花和婀娜多姿的郁金香都卯着劲地向人们吐露着芬芳抛洒着媚眼，人们也没有辜负了这大好春光，花间嬉戏，花间留影，花间烧烤，大有“宁在花下死，做鬼也风流”的架势。

人常说“好景不常在，好花不常开”。彩云易飞，烟花易散。几天过后，一场春雨，花瓣含着泪水，零星飘落。又经历了几场绵绵春雨，只见落英满地，只留下一片清新的碧绿，“一番桃李花开尽，惟有青青草色齐”。人们的心情也随之平静似水。不会开车的我更是凡人一枚，也会喜山不厌水，也会念桃花思垂柳，但是我的心早有归属。

清明假日过后，雨停了，天晴了，走在府河边，一缕缕花香幽幽袭来，吞噬着我的心湖。在这绿色的世界里，让我心仪又企盼的泡桐花已悄然开放。在府河边的桥头一角，一棵棵硕大的泡桐树正骄傲地耸立着，它是府河沿线的一道风景，也是朋友圈里晒出的一片美照，更是府河改造的历史见证者。我不知道它栽于何年何月，更没有过多人的注意，但它依然如知性的哲人，慈爱的长者。寒来暑往，它用宽大的胸怀迎来一群群忙碌工作的莘莘游子，送走一批批思盼归乡的栋梁之才。当桃李杏树尽展妩媚的笑脸争相投人所好时，它却默默地孕育着生命，待到人们的审美出现了疲劳，它就会送来袅袅的清香，涤荡着世人的灵魂。

泡桐树又叫皇后树或紫花树。据说，泡桐树在境外流传着优美的故事和传说。花名取自俄国沙皇保尔一世的女儿，人们用泡桐花表达对她永远的喜爱。在日本，传说谁家添了女儿，就在院子里种上一棵泡桐树，等到女儿出嫁时，就用它的木材为女儿打家具做嫁妆，所以泡桐花的花语预示着永恒的守候，对爱的期待。

泡桐花开的时候，枝头一簇簇，一团团一串串堆满了繁花，犹如一朵朵紫色的彩云直伸到天尽头，又如瀑布般倾泻下来。一个个花朵更如喇叭似风铃，“万千喇叭听无语，一片痴情诉向春”。空气里弥漫着淡淡的甜香，虽然若隐若现，但却沁人心脾穿髓入骨，它没有梨花的白皙，没有桃花杏花的粉艳，只是泛着微紫透着乳白，厚实而素雅，恬静而不张扬，在暮春时节，吐露着诱人的芳菲，展示着年华的韵味。

在我的眼里，泡桐也是忧伤的。在乍暖还寒的风里摇曳着寂静和落寞，诉说着“繁华飘零两不知”的凄婉思绪。有多少历代诗人赋予它这层情怀。“桐花半亩，静锁一庭愁雨。”“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得？”品着大师们的佳作，泪眼朦胧中，仿佛又见远古的思绪飘零。

在我国北方民间和古代汉语中，梧桐树一词泛指泡桐树。泡桐树非常容易感染一种丛叶病毒，感染后会长出非常密集的细小枝叶，冬季叶片脱落后非常像鸟巢，对这种天然形成的东西，古人充满崇拜，认为是“凤巢”。于是，人们认为梧桐树可以长出凤凰的巢穴并吸引凤凰前来居住。

中国古代典籍中的梧桐是一个宽泛的概念，主要包括梧桐（青桐）与泡桐（白桐）两种。在现代植物分类学中，梧桐（青桐）与泡桐（白桐）既不同科也不同属，前者是梧桐科梧桐属，后者是玄参科泡桐属；但是，二者在外部形态上有诸多相似之处，正如明代冯复京《六家诗名物疏》卷十五所云“桐种大同小异，诸家各执所见，纷纷至辩，亦不能诘矣”，本文所用的梧桐概念是广义的。桐花所指主要是泡桐花，而非梧桐花。泡桐春天开花，花大型，紫、白两色，《尔雅.释木》：“荣，桐木”，“荣”即花，桐木即指泡桐；梧桐夏天开花，花小，淡黄绿色，并不显目。