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自驾武当

  • 出发时间/2012-07-24
  • 出行天数/4 天
  • 人物/带孩子

武当山的故事

"金顶武当,少时向往。李安成龙,镜头所向。虎卧龙藏,纵身情殇。"

2012年七月爬武当之前在微博上写下的这句话。源于早年的金庸、古龙、梁羽生、温润安。。源于近年的《卧虎藏龙》和《功夫梦》。。对那影片中玉娇龙的纵身一跳和贾登史密斯的勇敢顽强印象深刻。对于从小就在洛阳左近长大的自己来说,少林很早就已经没有了神秘感,而武当却因此成为了一个梦。而少时的梦在如今看来,却是如此的容易实现甚至不值一提。梦想总能使人充满希望,但梦想的魅力仅仅在于它实现的过程,而不是实现的那一刻以及实现之后。

出发咯~

24日清晨,全家 自驾 武当。萌萌刚从新加坡回来不久,对于这次旅行并不怎么兴奋或曰期待,可能是没有什么兴趣,或者是没有小朋友一起。她只是同意前去,且答应了我若遇困难一定坚持到底而已,这里指爬山。她就是这样的,越是极力推荐或夸张描绘的东西,不管是什么,她都是淡淡的反应甚至抵触心理,除非是她自己迫切希望的。所以,引导的不着痕迹最重要,越是想她做到,越需轻描淡写。但说到容易做到难,往往是没有多久就开始了刻意强调,不知不觉引来了逆反。所以,还是那句话,言传不如身教,这个,需时时自醒。

萌萌妈妈驾车。而开车这件事与我来说,就像夭折的孩子,还刚刚蹒跚学步就不幸摔断了腿,从此失去了站起来的信心。每每这个时候,自己只好运用精神胜利大法,做人怎么可能面面俱到、事事优秀?总要有个缺点短处才是真实人生嘛!比如后悔英语没有学的流利自如,不如不能把车开的庖丁解牛。。。诸如此类。其实心底,还是不大服气的。

萌萌并不因早起而困乏,不停举着单反往车窗外拍照。一则不至于在旅行中索然,二则培养她一个兴趣。或曰凡事有兴趣的尽皆鼓励,谁知道日后那个兴趣能成为她安身立命之本?即使不能如此,什么都略懂一些,起码生活会多些姿彩;若遇困难,会多个缓解寄托的方式。。。
飞驰的高速路上,暗忖自己是不是又想的远了?

她拍我们,我们就要乖乖做模特不能动;到我拍她,她就给我躲猫猫。。。
高速路牌不时见叶县县衙的指示,那就叶县下了,顺便去看看算了!

第一站叶县

离开郑州一个半小时的样子,来到叶县县衙门前。果不其然,萌萌的兴趣,只在拍照!


看简介说这是目前中国现存的古代衙署中惟一的明代县衙建筑,建于明洪武二年(公元1369年)。朱元璋建的?惟一呀!真心不容易,值得看看。。。
话说知县一般为七品官衔,与众不同的是,叶县知县却为五品县令,那这县衙就是五品县衙了。县衙大堂正中庭院,竖着一块碑,此碑叫“戒石铭”。正面书“公生明”三个大字,碑背面则是由北宋著名书法家、曾任叶县县尉的黄庭坚书写的官箴,内容是:“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺。”此为官警句,来自后蜀主孟昶,他自己“骄奢淫逸”,却立志整饬吏治,于是在广政四年(公元941年)亲撰《令箴》24句:“朕念赤子,旰食宵衣……尔俸尔禄,民膏民脂。为民父母,莫不仁慈。勉尔为戒,体朕深思。

洒家也是看了介绍才知道黄庭坚原来做过叶县县尉。那么,这次去武当的路上也应顺便去襄阳看看,那是米芾生活的地方,踏足苏黄米蔡的遗迹,看看他们的书法艺术,所谓临风怀古,就是这个意味吧?
至于戒石铭,心中实在是不以为然,甚至觉得有些扯淡。这戒石铭,原是封建皇帝对地方官员申明约束,使其感激自励,远罪迁善的一种手段。它立于大堂之前,就是方便工作人员随时看到,以达到时时自省的效果。但是,凡企业管理也好,政治体制也罢,要想做好它需要两个方面的条件,其一是一个有利于大多数的良好制度;其二是一个有效地无差别执行。就如这碑刻,仿佛主义,仿佛法律,先不论这主义和法律是否完备或有利于大多数,仅仅是如果没有不打折扣的坚强执行,那也只是一道风景和一纸空文,如何挡得住一些官员对利益的强烈欲望?恐怕眼中看的是戒石铭,但心中想的却是声色犬马吧?
愿望总是丰满的,现实总是骨感的!自古皆然!

四下无人,闲庭信步。话说卖萌可耻你知道吗?有那么伟岸酷帅的身影做背景,你怎么可能抢的了镜?

县衙后院里但见舞榭歌亭、小桥流水,颇有一些江南的娟秀气。。
走了!重返高速~

第二站南阳

十点半左右,车入南阳

先入为主,又见同行。和到处都是华美整形一样,时光整形也是遍地开花。都说中国人善于抄袭没有创意,给单位起个名字为什么也懒得动动脑子呢?连锁?嘿嘿~

南阳城区打算去这三处看看,顺便解决午饭。先去诸葛孔明“躬耕南阳”的卧龙岗。。。

入门看到这样一块碑,“新唐抗战胜利碑”?一侧写着汤恩伯和孙连仲的名字,另一侧刻着于右任的一首诗,这是什么碑?看来应该和国民党抗战有关。话说重庆解放碑的介绍说是全中国境内唯一的一座抗战胜利纪功碑,那么这一刻碑的由来又有什么故事?回头要去查查。。。

刘禹锡和诸葛亮在某个方面来说,异曲同工!

又见武侯祠。全国各地武侯祠众多,以成都的最为著名,算来自己前前后后去过三次了。而南阳武侯祠和襄阳武侯祠这一次一并去看看,此两处是诸葛亮游学和居住的地方,尚未建功立业,而成都时候的诸葛亮已经功成名就,直到鞠躬尽瘁。

南阳卧龙岗据说魏晋时代就已经兴建。 和在成都武侯祠看到的一样,进门就有岳飞手书的诸葛亮前后《出师表》和《还我河山》。
下面这段话摘自网络:“南宋绍兴八年(1138年)八月,攻打金兵的岳飞路过南阳,谒武侯祠,岳飞在“跋”中写道:“绍兴戊午秋八月望前,过南阳,谒武侯祠,遇雨,遂宿于祠内。更深秉烛,细观壁间昔贤所赞先生文祠、诗赋及祠前石刻二表,不觉泪下如雨。是夜,竟不成眠,坐以待旦。道士献茶毕,出纸索字,挥涕走笔,不计工拙,稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识。”

草庐。话说这结庐而居的,除了诸葛亮和杜甫,还有谁人能留下供后人瞻仰凭吊?

我的脑子里都是蜀汉三国,萌萌在意的只有那八卦阵游戏。风景或者历史与她,还殊无兴致,说她也听不进多少,这个,暂时勉强不得!

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