徽州、黄山全攻略

我很感谢大家能够阅读这篇游记，这篇游记覆盖数十个主要景点，有很多实用信息。如果各位嫌弃文章太长，可以直接看目录，找景点攻略，黄山和西递、宏村在最后。
古徽州是个已经消失的行政区划，范围大致包含今天的黄山市屯溪区、徽州区、歙县、休宁县、黟县、祁门县，黄山区汤口镇，宣城市绩溪县、江西省上饶市婺源县。这篇游记涵盖的区域则是传统上徽州的行政区范围和今天黄山市管辖范围的集合。这篇游记的内容实际上是我多次迥异旅行或工作间隙顺便闲逛的集合。在这些旅程中，我登上了黄山和齐云山，看过花山谜窟、徽州古城、屯溪老街、牯牛降。到了包括世界遗产西递、宏村和胡公故里绩溪龙川在内的几十个古村落旅游，见识过婺源的油菜花。现在我看到涉及徽州的游记没有一篇能包含我去过的全部景点，也很少有深入了解古徽州文化的游记。我愿意写一些东西来帮助到徽州旅游的人。本篇游记未尽的景点还有两篇增补的续篇游记//www.achim-lelle.com/i/7964595.html徽厨之乡绩溪
//www.achim-lelle.com/i/6333968.html黄山屯溪区、徽州区一日游

徽州位于安徽东南端。徽州向号八分半山一分水，半分农田和庄园。境内群峰参天，山丘屏列，岭谷交错，有深山、山谷，也有盆地、平原。以山清水秀闻名于世。
徽州在先秦时代居住着土著山越人，史书里说春秋战国和秦汉时期的越人断发纹身，以稻为饭，以鱼为菜肴，水耕火耨（用人力和石器在围着水的田地上耕作，用火烧来除杂草和施肥），有成年仪式磨平犬牙和猎取人头祭祀的风俗，越人居住的土地地广人稀，食物靠狩猎和捕获水产就能自给自足，越人没有饥饿的痛苦，但也没有积蓄，越人的语言与当时的古汉语完全不能通话。徽州地区靠近春秋时期的吴国和越国，有记载说当时这里可能已经成为吴、越的领地，然而今天并没有在徽州地区发现来自吴国和越国的文物，相反这一时期出土的文物从种类到器物的造型都与中原迥异，当时这里非常有可能是山越人居住的蛮荒之地。

有关徽州的最早历史记载是，公元前221年，秦始皇统一中国后，在古徽州地区设置了最早的两个县，黟县和歙县。黟的意思是皮肤黝黑，因为来到这里的中原人看到这里的山越人皮肤黝黑，身材矮小，性格彪悍，以此命名。歙的意思是山水集聚。因为来到这里的中原人看到这里崇山峻岭，溪流密布，以此命名。秦始皇在位时期为了防止浙江的越国遗民反抗，强行迁移越国遗民到皖南定居。
徽州地区的第一批中原移民是来到这里的官吏和士兵的家庭。当时，歙县的范围大致包括今天的歙县、徽州区、屯溪区、休宁县、汤口镇、浙江淳安县和江西婺源县的一部分。最早的歙县县城位于今天的练江、渐江的交汇处处，今天的歙县雄村乡浦口村。当时这里的大部分土地依然是秦朝政令无法到达的地方，山越人仍然占人口的绝大多数，他们退到山区中继续反抗，不接受中原王朝的tong治。

到了西汉时期，歙县辖地的越人和汉人交流增多，一部分越人开始融入汉族，但越人聚众对抗汉人仍然十分频繁。东汉末年和东吴统治时期，在皖南山区的山越人在金奇、毛甘等人带领下几次举行起yi，攻击汉人与孙吴对抗。孙权先后派遣贺齐和陆逊平定皖南山越的起yi，并用围困山区和安置投降者的办法，迫使越人瓦解。最后直到诸葛恪担任这一地区的行政长官丹阳太守时，皖南的越人才全部成为列入东吴户口，为东吴纳税服役的臣民。汉人政权从此才全部控制皖南、浙西、赣北的山区。东吴征服皖南以后，从歙县分出休阳、黎阳，始兴三县，至此歙县的辖地大体上就只有今天的歙县、徽州区、绩溪县和汤口镇。汉人在东汉末年随着东吴对皖南的逐渐征服，开始大量进入皖南山区。

280年西晋灭亡东吴后在徽州地区设置新安郡，后人以新安为徽州别称就是由来于此。到了西晋末年，五胡乱华，中国北方在此以后陷入持续270年，主要由异族统治的分lie战乱，大批北方汉族南迁。东晋时期居住在皖南山区的汉人逐渐增多，取代山越人成为皖南的主体民族。从北方南迁的汉人把黄河流域的先进生产技术和生产工具传播到南方，让徽州地区的生产力和技术有了极大进步。牛耕、犁、水车、水锥、播种的耧车、筛选稻谷的风车、先进的织布机这一时期在皖南得到普及，北方先进的种植和施肥方法也传播到江南。因为古徽州山多地少，土地不肥沃，而耕地面积/人口的平均数很大，一年所产的食物不能自给，早在东晋时期，这里的人就开始出外经商。以山区所产的木材外销。歙县人工种植枇杷、柑橘、雪梨等水果的历史也是在东晋到隋唐时期，外出经商的人所发展起来的。

589年，隋朝消灭了南朝中最后一个朝代陈朝，统一中国。在皖南设置歙州，下辖歙县、休宁、黟县三县，与后世古徽州下辖六县的地域大致相同，当时的歙州治所在休宁县万岁山（今休宁万安镇古城岩），当时那里也是休宁县城的所在地。隋代以前安徽的经济文化重心在淮河流域，唐末以前寿县是安徽最大、最发达的城市。安徽的另外三个次于寿县的重要城市是亳州、庐州（合肥）和宣州，皖南地区经济、文化相对落后，江淮地区介于二者之间，歙州受限于多山、闭塞的地理环境、人口稀少和那个时代落后的商品经济发展水平和环境，是安徽经济、文化最落后的地区之一。隋朝末年，天下大乱。歙县人汪华（他的出生地现在属于绩溪）占据了歙州，闭关自保，在战争频繁的乱世保障了古歙州几个县的安宁，并且识时务的在621年主动归附新建立的唐朝，保障了古歙州地区免遭战火的破坏。汪华割据歙州时期，把歙州治所从休宁古城岩迁到歙县，歙县从此成为这一地区的行政中心。汪华把歙县县城和歙州古城迁移到今天歙县老城区西面的古关地区。653年陈硕真起yi军曾攻打歙州，没有攻克。762年歙州爆发方清起yi，起yi波及今天苏浙皖赣沪五省区，766年起yi才被唐朝平定。到了晚唐时期，安史之乱以后，徽州地区迎来了第二批移民潮。隋唐时期，歙州地区的经济文化发展起来，徽州茶叶的种植和徽墨、歙砚的制造都是在唐朝开始的，问政山种植竹笋的历史也始于唐朝。歙州还成为全国著名的纸张产地。歙州商人群体这时也壮大了很多，财富也比东晋南北朝时期有了增长。安史之乱后的百余年里大量中原移民迁到徽州定居。这是徽州第二次大规模移民潮。到了公元9世纪的晚唐时期，歙州考取进士的人数开始超过全国平均水平，其中又以歙县人最多。唐朝又分出歙州几个县的土地设置了绩溪、婺源、祁门三县。歙州一州六县（歙县、绩溪、休宁、黟县、祁门、婺源）的格局形成了。唐代歙州经济开发速度加快，是安徽经济、文化发展水平中等偏下的州。五代十国时期，歙州先后属于合肥人杨行密建立的杨吴政权和李昪建立的南唐，这一时期歙州的文具制造和经济继续发展。

976年，徽州归降宋朝，成为宋朝的领土。宋朝占据歙县以后，979年，当时在歙县古关的县城和歙州州城被大水冲毁，歙县的风shui先生们发现在练江以东的乌聊山下，三面环水一面靠山，地势较高，井水甘甜，土壤润洁而质地紧密，于是让地方官把歙县县城和歙州州城迁移到了今天歙县老城区。
宋代的歙州经济文化进一步发展，歙州商帮成为全国较有影响力的商帮之一，官府和民间办学之风大为盛行，这个时候，来自歙县的商人活跃在全国大部分地区，科举及第的人数达到了全国前列。宋徽宗时期，方腊起yi，短暂占据过歙县，北宋平定方腊起yi以后，把歙州改名为徽州，徽是美好的意思。古徽州一府六县的格局正式形成。当时的歙县是全国雕版印刷业和印书业的中心，大儒和学者不断涌现，家族办学，重视教育成为传统。徽菜也是在南宋时代从歙县起源的。南宋时期，呈坎人罗愿编写了古徽州第一部地方志《新安志》。南宋时期是徽州的第三次移民潮。宋代安徽经济文化重心在江淮之间的庐州合肥，徽州的文化和经济在南宋时期开始在安徽崛起。唐宋时代，限于当时人对歙州和徽州贫困落后的固有偏见，李白（为黄山写过诗，没接受邀请）、杜甫、白居易、李商隐、杜牧等唐代大诗人和唐宋八大家韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙均未上黄山游览。

1276年徽州投降元朝。元代的徽州是安徽少数几乎没有受到战乱破坏的地区。1357年朱元璋军攻克占领徽州，徽州人朱升献“高筑墙，广积粮，缓称王”三字策。帮助朱元璋一统天下，建立明朝。明清时期，徽州十分繁荣兴盛，在各方面达到了远超以往的巅峰。从14世纪末到15世纪中期开始，徽州成为了安徽经济、文化发展水平最高的府州。15世纪明朝中期开始，徽州商人发展为全国与晋商并列的两大商帮之一，经营范围从早期的木材、茶叶、土产山货、文具发展到各行各业，垄断了江苏的食盐贸易，钱庄、典当、饭店、茶馆也成为徽州人主要从事的行业。徽商中，又以歙县商人占到6成以上。明清时期以歙县人为主的徽州商人垄断了淮南淮北的食盐贸易，并大大促进了苏南浙北地区江南城镇的发展，足迹遍布中国各个省区，并延伸到日本、朝鲜、蒙古、俄罗斯、东南亚等地。15世纪中期，明朝成化年间，徽派建筑风格基本形成。明嘉靖三十四年(1555)歙县知县史桂芳修筑在徽州府城之东歙县县城，扩建徽州城，徽州城面积达到1.0平方公里。明朝嘉靖到万历年间，徽州岩寺人潘之恒创作黄山志书《黄海》，邀请和接待当时的著名文人到黄山游历，改变了16世纪以前国人对徽州的偏见，因为大量社会名流作诗撰文宣传，黄山和徽州旅游的认知度和知名度开始打开。随着明朝末年徐霞客的到来，和《徐霞客游记》的刊印，黄山优秀的旅游资源逐渐被全国人知晓。

1645年清军攻入南直隶，当年农历六月徽州人金声组织民众kang清，九月清军击败金声组织的kang清yi军占领徽州。1648年南明金声桓攻入徽州。1658年南明张煌言率部短暂占领徽州,1674年三藩之乱中耿仲明军曾短暂占领徽州。明朝中期到清朝前期，徽派木雕，砖雕，石雕从形成到发展，徽派盆景也在明朝晚期到清朝中期发展起来。当时的徽州文风鼎盛，人均考取进士的数量居于全国首位，绝对数量是全国前几名，其中又以徽州府治歙县的人口占大半。徽州人还在乱世中为中国保存了很多古籍善本。歙县雄村曹氏家族四世一品，影响了中国历史。1835年道光帝委任陶澍在扬州进行盐法改革，改革废除了徽商对淮盐的垄断地位，放开食盐贸易的自由竞争。1840年鸦片战争爆发，1842年战争失败后，清政府向徽商摊派战争赔款。同时境外商人从此大量进入中国，开店设厂，洋货大量输入，这让徽商走向衰落。1851年，太平天国起yi爆发，1853-1863年，太平军与清军在徽州地区展开了长达10年的拉锯战，战争双方为了zhen压反对者和鼓舞士气，对徽州地区进行了can wu人道的大tu sha和qiang劫，很多古迹毁于一旦，徽州人口损失大半，太平军和清军的主战场是长江中下游的湖北、江西、安徽，江苏，浙江等省，而这正是徽商财产的主要所在地，洪秀全部下太平天国北王韦昌辉还曾经下令抄没太平军占领区所有徽商的家产，诛sha徽商家族，供给太平天国国库。清政府也加紧盘剥徽商，徽商向清政府缴纳摊派份额和捐献军饷一亿两以上的白银。徽商的财富大多在战火中毁于一旦。战后，中国经济已经走向近代化，徽商的封建思想跟不上资本主义的经济发展方式，徽州没落了。

民国初年，徽州地区军fa混战民不聊生，1927年国民dang占领了徽州，共产dang方志min率领的红jun在1930年代初曾经在徽州部分地区建立su区。抗战时期，大量军民涌入休宁县的屯溪镇，屯溪镇从此取代了歙县县城成为徽州和黄山市的中心。日军飞机几次轰炸屯溪、岩寺和歙县。1949年4月30日屯溪、歙县解放，1949年5月28日,guo、gong双方在休宁县溪口镇豸山展开最后一场战斗，当日红旗插上山顶，俘虏国民dang安徽省头目，宣告了徽州和安徽全境的解放。同年婺源最终被划出徽州。1984年汤口划出歙县并入黄山区。1979年邓先圣游览黄山，做出了一定要把黄山旅游的招牌打出去的讲话，确立黄山旅游兴市发展战略。1986年歙县成为第二批中国历史文化名城。1987年，徽州地区改名黄山市，绩溪县划出。1988年划出歙县西部几个乡镇成立徽州区。

徽州的特产有名茶黄山毛峰、太平猴魁、祁门红茶，松萝绿茶、徽墨、歙砚、三潭枇杷、三口蜜桔、徽州雪梨、金丝琥珀蜜枣、腊八豆腐、竹笋、花菇、蕨菜、石耳、菜籽豆腐、石鸡、五城茶干、五城米酒、徽州贡菊、荷包红鱼、香榧子、山核桃、猕猴桃、灵山西瓜等，徽州菜与安徽江淮和江南沿江地区的菜肴相比重油盐，重视火候，比较喜欢咸辣，喜欢用猪油和酱炒菜，用火腿和冰糖提味，以烹调山珍、红烧菜和炒菜见长。名小吃有黄山烧饼、徽州粿、徽式浇头面、徽州馄饨等，名菜有臭鳜鱼、火腿炖问政山笋、毛豆腐、刀板香、花菇炖石鸡、胡氏一品锅、鱼咬羊、中和汤、蕨粉圆子等。徽派建筑白墙，黑瓦，三星高照和五岳朝天式的马头墙，高墙，四合院，四水归堂的小天井，以精致华丽的清砖门罩、石雕漏窗、木雕楹柱等装饰，是我国六大建筑代表流派之一，徽派三雕（木雕、砖雕、石雕）和徽派盆景全国闻名。明清徽州人崇文重教，学优则仕，贾而好儒，吃苦耐劳，节俭度日，恪守程朱理学，重视诚信，喜欢外出经商。现代徽州人以崇文重教，讲究礼貌，节俭勤劳为主要特点，没有争议的徽州名人有歙县的方腊、汪道昆、许国、程君房、渐江、鲍至道、江春、曹振镛、王茂荫、黄宾虹、陶行知、张曙，绩溪的胡宗宪、胡天注、胡雪岩、胡适（还有胡祖籍也是绩溪），徽州区的潘之恒、谢正安，屯溪区的程敏政、程大位、戴震，休宁的程灵洗、金声、査士标，黟县的赛金花、张小泉，祁门的汪机、马曰琯，婺源的江永（朱熹和詹天佑祖籍也是婺源）等。主要景点有黄山、黟县的西递、宏村、南屏村，歙县的徽州古城、徽商大宅院、许村、雄村、棠樾牌坊群，绩溪的龙川、鄣山大峡谷、太极湖村，屯溪的老街和花山迷窟、徽州区的呈坎、唐模，休宁齐云山，祁门牯牛降等。地方戏剧是徽剧。徽州的主要构成部分，黄山市以香樟为市树，杜鹃为市花，市鸟是画眉。徽州方言，除了黄山区大部地区以外，为徽语，徽语五里不同音，古徽州一府六个县相互之间方言差异大，不能正常沟通。黄山区黄山以北地区为基本被江淮官话同化的吴语，区号0559.车牌开头皖J。

合肥精华景点介绍请看我写的这两篇合肥游记//www.achim-lelle.com/i/12274606.html。//www.achim-lelle.com/i/9081197.html（这篇因为蚂蜂窝服务器坏了暂时打不开，所以暂时用前面一篇替代）

说起合肥的旅游资源，包括大部分本地人在内的几乎所有人都是极度的低估， 除大部分安徽人外的大多数人还会傲慢的不屑一顾，并且对合肥抱有完全不同于事实的误解（最大的比如合肥没有历史，历史最辉煌的时代在三国时期，没有像样的景点，过去是个小县城发展起来，经济城建倒数的省会，以面食为主食的北方人，合肥含义是两个胖子或复合肥，没有特色等）然而这纯粹是因为合肥宣传不力造成的极大误解。我知道大多数中国人从来没看到过关于合肥的旅游宣传片或书，很多人认为合肥就没有景点一般，也知道你们大多数人不知道合肥主食吃米还是吃面，合肥的历史也并非始于三国，而是比你们想象的久远得多，它的信史记载始于公元前7世纪末，延续不断，并且是安徽现在所有城市中历史文献记载最丰富的一个。它的地下文物之丰富在安徽只有寿县能够超过，一般一知半解的人认为的安徽文化中心徽州，是宋以后崛起，明清鼎盛的，早期历史的经济文化发展水平则在安徽靠后，徽州的文物主要表现在它保存的明清地上文物。它最繁荣的时代是汉代和宋代，你们可能听说的李鸿章故居、逍遥津等也远不能算合肥最好的景点，合肥也不是一个只有人文风景没有自然风光的城市，它环抱的巢湖恰恰有着极美的自然风光，看点超过市区的人文遗存。李鸿章也远不是合肥这块土地上产生最有才能的人，合肥在历史上也是个名人辈出的城市。说合肥是个县城发展而来的，全是因为不了解古代的附郭县制度，而拿今天的政区制度来比，其实古代包括都城在内的所有城市也是县治所在，比如明清北京也是以大兴、宛平二县治所，以南北中轴线为界，西属宛平县，东属大兴县，明清南京城以内秦淮河为界，北属上元县，南属江宁县，县衙都位于城内。过去州府所在的县称为首县，北京顺天府的首县是大兴县和宛平县，庐州府的首县就是合肥县。合肥从公元200年以后一直担任郡、州、府这样的二级政区治所或者隋以前的州、五代节镇、南宋道、省这样的一级政区首府，比如它隋朝以后长期担任庐州府治，南宋时期为管辖安徽江淮地区和湖北东部河南信阳地区的淮南西路治所。它实际上是安徽现在的地级市中担任二级以上政区首府时间最长的一个，比安庆、黄山、芜湖这样的历史上的后起之秀要长得多，南宋至民国合肥城古城墙也是宋以后安徽已经建成的古代圈地面积最大的城墙，是5.6平方公里，仅次于战国时代的寿春城，而朱元璋规划建立的凤阳中都城实际上半途而废，连城墙和宫殿也是烂尾工程。而明清安庆府治怀宁县是2.6平方公里，徽州府城歙县是1.0平方公里，太平府所辖的普通县城芜湖县是0.5平方公里。合肥在汉代和宋代也是中国十五大城市之一。只是合肥近代很衰落,。合肥也并非中国倒数的省会，如今的GDP总量是中国26个省会第11位。合肥不是某些缺乏地理常识的人那样以面食为主食，而是个以米饭为主食，不喜欢面食的米食王国。南北地理、自然植被、方言、文化、饮食习俗的分界线是秦岭淮河，而合肥位于淮河以南，长江以北，它属于北亚热带季风气候区，北亚热带的常绿阔叶林与落叶阔叶林混交带（宁绍平原南端、黄山山脉、大巴山脉、洞庭湖与鄱阳湖平原中部以北都属于这个气候和植被区）粮食作物是水稻，采用水稻与油菜或双季水稻与一季油菜进行耕作的一年两熟或三熟制，合肥北面得到江淮分水岭与江苏的长江，是柑橘、甘蔗自然种植、结果的北界。合肥方言属于江淮官话，带有入声。建筑风格青砖小瓦马头墙小合院，区别于北方建筑使用彩绘的四合院建筑。合肥人以米饭为主食之外，口味更接近淮扬菜系而非徽菜系。江苏淮河以南地区小吃种类大多在合肥传统小吃中也能找到，而中原和楚地的小吃种类是近些年才传入合肥。同时合肥也并非没有特色。合肥特产很多，而且无论饮食，建筑与周边任何一个地级市都有区别，有些热门旅游城市的特色在合肥的特色面前只能说很差很肤浅。只是它不为人知而已。合肥有5A景区1家，4A景区25家，中国城市的旅游资源与旅游知名度不匹配的现象是相当之多。很多热门旅游城市毫无旅游看点，而有些一般人认为没什么好玩的或者知名度不高的城市的景点与文化底蕴却远超过一些热门的旅游目的地。想知道更多低调的旅游目的地，可以访问我的窝。


合肥除了这个名字以外，简称“庐、肥”，（对外一般是简称“肥”。“庐”作为简称主要适用于本地人和解放前）别称庐州、庐阳、合淝，老城区又有“金斗城”的雅号。其战略地位被历代军事家形容为“江淮首郡，吴楚要冲”“江南之首，中原之喉”。合肥接连南北，承东启西，地域文化也呈现着吴越、中原、楚三者交融过渡的特点（按影响从大到小）。合肥历史悠久，自古名人辈出，举其要者有西楚霸王项羽的主要谋士范增、孙吴大都督周瑜、十国中杨吴的建立者杨行密、北宋名臣包拯、晚清重臣李鸿章、台湾首任巡抚刘铭传、皖系军阀首领段祺瑞、我党特工之王李克农、国民dang名将卫立煌、孙立人，著名历史学家唐德刚、首位华人诺贝尔奖获得者杨振宁，wu邦国、li克强。联想集团总裁杨元庆、奇瑞汽车总裁尹同耀等。除此之外在中国历史上发挥较大影响的还有汉代数学家，天文学家王蕃、南陈名将任忠、唐朝宰相任瑰、宋朝宰相马亮、元代理学家余阙、明代政治家、水利家、明清漕运制度的开创者陈瑄、世界上最早的火药部队，明朝神机营第一任指挥使、名将郑亨、明代理学家蔡悉、清朝大学士龚鼎孳、李天馥，晚清名将民族英雄聂士成等。历史上出自合肥或合肥人的成语有笑比河清、不足为虑、收回成命、众矢之的、一波未平 一波又起、羽扇纶巾、愤不欲生、白日绣衣、博物多闻等。合肥古址遗迹众多。以“三国故地、包拯家乡、淮军摇篮、科教基地、大湖名城、园林城市”闻名，景点有三国遗址公园、包公祠、墓、李鸿章故居、三河古镇、巢湖国家风景名胜区、滨湖湿地森林公园、明珠广场、蜀山湖、天鹅湖、环城公园、中庙姥山岛景区、紫薇洞、银屏山、安徽博物院、半汤景区等100多处。特产有巢湖银鱼、螃蟹，毛鱼，珍珠，太湖石，长丰草莓，羽毛扇、吴山铁字、火笔画、蛋壳雕刻、竹簧雕刻、庐绣、发绣等几十种。合肥菜融合徽菜与淮扬菜特点，中华名小吃有鸭油烧饼、桂花赤豆糊、冬菇鸡饺、庐阳汤包、肉合饼、庐州牛肉蛋炒饭等，其他还有一品玉带糕、公和堂狮子头、各种炒饭、各种米线、大米锅巴、米饺等本土独有特色，合肥的锅贴饺和生煎包、小笼包、各种馄饨接近长江三角洲而与周边相比有独特口味。特色名菜有曹操鸡、石塘驴肉、吴山贡鹅、包公鱼、李鸿章大杂烩、合肥老母鸡汤、凉拌干丝等。餐饮名店有刘鸿盛、庐州烤鸭店、同庆楼、梦都、不倒翁、王仁和米线、老乡鸡、蒸小皖、徽香鸡等合肥以桂花和石榴花为市花，广玉兰为市树，市鸟是灰喜鹊，合肥市和周边地区的地方戏剧是庐剧。

合肥精华景点介绍请看我写的这两篇合肥游记//www.achim-lelle.com/i/12274606.html。//www.achim-lelle.com/i/9081197.html。合肥只被安徽省内的高层次群体了解，坐高铁到安徽，你就会发现合肥吸引了大量安徽省内的回头客，黄山人坐高铁到合肥的比到厦门和杭州方向的还多，皖北宿州蚌埠人坐高铁到合肥的比到北京方向上都多，合肥以西的六安人到武汉的人远少于到合肥的，合肥以东全椒人到合肥的略多过到南京的。（不信的话欢迎实地体验）。合肥之所以被多数人认为不值得一游，是因为在安徽省外合肥没有认知度，并且外界对合肥存在巨大误解。如果各位觉得合肥是个各方面都是倒数，没文化底蕴没有旅游资源的城市，可以对照这篇游记里提到的六项对比，来对比这个伟大的文化底蕴丰厚的城市与合肥在我提到的六个方面孰优孰劣//www.achim-lelle.com/i/12205486.html，只要你的智商和见识超过平均线，你会发现有些事实与你想象的相反。现代南京固然领先，固然历史积淀丰厚，实力大大超过现代合肥，但是在西周到东汉末年以前和隋唐时代合肥城市地位高于南京，并且宋代二者相差不大。合肥在历史名人、湖泊风光、古祠堂、古镇和清代古建方面远超南京。 除了那座伟大的省会城市外，你一定很熟悉北京，虽然伟大的首都北京在经济科教文化卫生，城市地位，历史积淀，文化底蕴，古建筑、文物方面以压倒性优势碾压合肥，但当你再把合肥和北京做个对比，你就会发现合肥在自然风光，尤其是湖泊风光（先不论巢湖水域有763平方公里，环湖有古镇、湿地、奇洞、花海，一年四季几乎花开不断，有山有水面积和植被不是昆明湖、北海，什刹海自然风光可比，比较下巢湖沿岸的滨湖湿地森林公园、中庙姥山岛、半汤温泉、紫薇洞、三瓜公社，银屏山，三河古镇、龟山湿地公园和昆明湖北的颐和园，只有白塔团城的北海和边上只有胡同四合院的什刹海的自然风光）还有古镇（巢湖沿岸有三河、中庙。长临河、六家畈、黄麓、柘皋、烔炀等古镇，可以拿有2500多年历史，0.6平方公里古镇区，有二十多处开放景点的水乡古镇三河古镇和那人造古镇古北水镇，没什么开放景点仿古建筑为主的永宁镇，深山里的爨底下村、灵水村做个对比）、民间古祠堂，尤其是古宗祠（可以拿包公园、李鸿章享堂，淮军昭忠祠，吴武壮公祠和北京袁崇焕祠，文天祥祠堂做个对比，太庙、孔庙、历代帝王庙等那叫皇家建筑不叫民间的。然后合肥光肥东就有37座清朝及其以前的古祠堂，北京的宗祠？没听说过）、历史名人（请问北京历史上出生并且生长在北京的人里有智商赶上或超过范增、周瑜、杨行密、包拯、李鸿章、段祺瑞、孙立人、李克农、wu邦国、li克强的人吗？只有康熙和雍正）方面均远超过北京。然后你可以品尝合肥和北京两地的地方特色菜肴和美食（北京菜是八大菜系之一吗？），看到底是谁做得好。

在400多年前，徽州有个叫潘之恒的人写了大量文章，写了《黄海》一书为当时不为外人所知的黄山做宣传，他是宣传黄山的第一人，在他的大半生里却到处碰壁，因为在明代尤其是明代早期的人眼中，徽州是个没文化底蕴的暴发户，黄山没什么玩的。唐宋时代所有大文豪都没来过黄山。但事实是黄山是中国最好的景区之一，世界最好的山岳景区之一，在明中期以前却从无任何一个有名的文豪游览黄山。我的游记里文字介绍和图片都是真的，//www.achim-lelle.com/i/12274606.html。//www.achim-lelle.com/i/9081197.html这两篇游记每个景点介绍末尾都有景点官网链接和联系电话供你们验证。每天看我游记的人都有一些傻瓜说我的游记是假的，不真实，说游记的作者是2B或脑残，他说不定就是你或在你身边。虽然我的文采和知识不如潘之恒，我也同样自信，事实总会证明，认为合肥没有景点不值得一游没有历史的人若干年以后会被后世认为是傻子。

屯溪，或初名于东汉末年，别称昱。今屯溪之黎阳，东汉末期为犁阳县治，西晋改犁阳县为黎阳县。隋朝以后直至解放，屯溪均隶属休宁县，南宋时期屯溪镇因为南宋都城临安的建设需求发展为徽州竹木、石料和茶叶等其他特产外运的水码头。明清时代为徽州四大镇（屯溪、岩寺、万安、渔亭）之一。抗战时大量难民涌入屯溪，屯溪开始取代歙县县城从唐朝以后就有的徽州政治中心作用。1949年5月，屯溪市人民政府成立。此后，屯溪始终为徽州专区（地区）驻地。1987年国务院批准撤销徽州地区成立地级黄山市，屯溪撤市建区。这个去主要景点是屯溪老街和花山迷窟。

屯溪 老街始建于宋代，现在的建筑都是清代和民国时期留下的，有流动的清明上河图之称。
屯溪 老街座落在安徽省黄山市屯溪区中心地段，北面依山，南面傍水，全长1272米，精华部分853米，宽5至8米。包括1条直街、3条横街和18条小巷，由不同年代建成的300余幢徽派建筑构成的整个街巷，呈鱼骨架形分布，西部狭窄、东部较宽。因屯溪 老街坐落在横江、率水和新安江三江汇流之处，所以又被称为流动的清明上河图，是中国保存最完整、最具有南宋和明清建筑风格的古代街市，也是中国全国重点文物保护单位。2009年，屯溪 老街与北京国子监街、苏州平江路一同当选为中国历史文化名街。
屯溪 老街，原名屯溪街，由新安江、横江、率水河三江汇流之地的一个水埠码头发展起来的。明弘治《休宁县志》中就已有屯溪街的名目记载。清康熙《休宁县志》记载:屯溪街，县东三十里，镇长四里。可见当时屯溪 老街已经有了相当的规模。
老街的西端即老大桥在桥头紧连的一段曲尺形街道，原名八家栈，是 老街的发祥地，也是屯溪的发祥地。 老街的形成和发展，与宋高宗移都临安(即今日的杭州)有着密不可分的联系。外出的徽商返乡后，模仿宋城的建筑风格在家乡大兴土木，所以， 老街被称为宋城。
南北朝陈文帝天嘉三年(562)撤犁阳县入海宁县(即休宁县)，屯溪即为休宁县首镇。
元末明初，一位名叫程维宗的徽商在屯溪华山脚下新安江畔兴造了8间客栈，四所47间房，史称八家栈。明朝嘉靖二十七年(1548)时，屯溪已是中国著名茶市之一。老翼农药号于明崇祯十三年(1640)设号创办。
清朝初期， 老街发展到镇长四里清末，屯溪茶商崛起，屯溪绿茶外销兴盛，茶号林立，茶工云集，各类商号相继开放，街道从八家栈逐年抽东延伸，形成 老街。清朝末年，屯溪 老街已发展为钱庄、典当、银楼、药材、绸布、京广百货、南北货、盐、糖、日杂、瓷器、黄烟、锡箔、纸张、酒楼、饭店等行业比较齐全繁荣的市场了。紫云馆改建于清咸丰年间(1851-1860)，同德仁药号开设于清同治二年(1863)，程德馨酱园创办于清咸丰十一年(1861)，郑景昌南北货号的前身大昌南北货开设于清同治年间。
民国时期，屯溪 老街曾名中山正街，已有沪杭大商埠会。安徽省厘税局、盐公堂、商会等商业机构均设在屯溪。统战期间，大批商贾和难民涌入屯溪，三战区司令长官部也在屯溪，于是人口骤增，经济一度繁荣，被称为小上海。
新中国成立后改为人民路，1985年定名 老街。

屯溪老街应该是很多去黄山的人都经过的地方。屯溪老街主要是指1273多米长的老街及其两侧街巷。其外包括紧邻的新安江河面。大约有263商家.3400亩水面.老街面积13万平方米。屯溪老街起于宋代，明清时期发展成为徽州物资集散中心。今天街上的房屋最早见于清代初年，距今约300多年。街区北依四季葱茏的华山，南伴终年如蓝的新安江，被誉为流动的“清明上河图”，距今已有数百年历史，全长832米，宽5~8米，是目前中国保存最完整的，具有宋、明、清时代建筑风格的步行商业街，为全国重点文物保护单位。2009年6月10日，经文化部、国家文物局批准，屯溪老街和北京市国子监街、苏州平江路等共同当选为“中国历史文化名街”。而老街也是黄山特产和徽州文化商品一条街。

明朝数学家程大卫的故居。不过我去的时候没开放，这故居不在老街上，离老街很远。

进去过，要50元门票，性价比太低。

不记得要多少钱了，我对里面藏品兴趣比万粹楼高，自认为性价比比万粹楼高。

老街尽头的新安江。

胡开文徽墨，清朝乾隆年间由绩溪上庄人胡天注创立，胡天注是清代制墨名家，老字号传到今天已经是第七代。

汪一挑混沌。汪老板原先是乡村教师，因为生活所迫继承父亲的馄炖担肩挑叫卖，靠着勤奋和口才，营销出了品牌效应，取得别人资金支持，一步步致富做大。后来开了这家有名的店。不过我觉得他家馄炖不合口味啊。
老街是黄山市土特产一条街，黄山特产，黄山毛峰、太平猴魁、祁门红茶等茶叶、竹笋、香菇、木耳、香榧、蕨菜、歙砚、徽墨、黄山烧饼等都可以在这买。虽然我怀疑这条街上的物价水平在黄山市应该算很高，然而到原产地去买第一人生地不熟，第二旅游途中背很多东西也不方便。我可以确信这条街上卖的这些东西比合肥的便宜。当地人说在徽州买特产最好选择到当地的农贸市场去买。

屯溪区花山谜窟，花山谜窟位于屯溪到歙县的新安江边，是一处人工开凿的洞窟遗迹。它位于古徽州中心区域，然而关于它开凿的时间、年代、原因却没有留下任何史料记载，至今是个迷，而这个谜也许永远都不能揭开。关于它开凿的原因有勾践为灭吴训练士兵的秘密基地说、贺齐屯兵储备武器补给说，采石场说、徽商屯盐说、认为石窟是因为不同原因逐渐开凿的功能转化说、古人环保避难巢居说、南宋临安造宫殿采石说、方腊洞说、外星人建造说等，但是这些都只是猜想，没有史料证明。现在景区开放了2、24、33、34、35号五个洞窟、上面一张是花山湖，湖是因为有人凿通了石窟朝向新安江的石壁，江水灌入而形成的

2号石窟

我去的时候正值2010年暑假，而进入洞内立刻感到清凉

24号窟，也是人工开凿的。共有四层，每层都是6根石柱，所以又叫24柱窟，石窟连着新安江水，所以水抽不干，估计当时这里本没有水，开凿过程中，凿穿了石壁，新安江水才流进来。