行者量华夏第七季江苏第二集连云港：城中景、港边园、海上山

明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。（唐 李白）
郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间。（宋 苏轼）
这几句诗都是指一个地方，连云港“海上云台山”；这是当地除了花果山之外，另外一座很有特点的山。
东晋大诗人陶渊明《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”的世外桃源均指此处。
海上云台山：位于连云港市连云区宿城街道。
云台山古称郁州山，唐宋时称苍梧山。
原本只是黄海中的一列岛屿，18世纪方与大陆相连。
遂形成峻峰深涧，奇岩坦坡，山光水色，独具神姿 ，被誉为：“海内四大名灵”之一。
明嘉靖年间道教兴盛 ，道士云集达两万之众，山又被誉为“七十一福地。
海上云台山即古代海上仙山瀛洲，三面临海，在云台山风景名胜区的山海相拥之处，是珍稀生物的宝库，是佛从海上来的第一站，是自然和文化珠联璧合的灵山胜境，拥有非常罕见的山海大观和人文遗存，自古以来为东海第一胜境，早已名扬四海。
以其独具特色的山海奇观、清幽秀丽的自然景观、保存完好的生态系统深得游客的亲睐，被誉为蓬壶仙境。
山海相连、峰高海阔，海波与山色相映！
自由行的游客，从港区或者市区过去，可以乘坐34、35路到达。
游览价值：
有几处很有价值的景观，需要慢慢观赏。
拍摄价值：
一般情况下，云顶上午有雾，到中午散开。如果能碰到，雾中和雾散的拍摄对比效果很有意思。

在山脚游客中心那里，有景区公交可以到云顶。
有很多游客是选择直接到顶，我们选择一站站上下，先从法起文化园开始。

法起寺，又名法溪寺，亦名鹫峰寺，因取“佛法起源”之意而命名。
寺院始建于汉代，如从“楚王崇佛”算起，迄今已有一千九百多年的历史。
创建之初，西域康居国僧人在此翻译经典、弘法布道。
东吴赤乌四年（公元241年），康居神僧会尊者（康僧会）来此挂锡，并留“饮泉留仙”石刻为记。
清代法起寺的规模达24进院落，僧众达300多人，建有大殿、中殿、天王殿、净土阁、弥勒殿、藏经楼、法堂、方丈、祖堂、仓库及寮房200余间，香火鼎盛，声名远播，成为苏北、鲁南地区的佛教文化中心，四方信众自陆路与水路争相前来，并为之形成了一条“烧香河”，河名沿用至今。

法起寺之所以成为佛教名刹的原因之一，还因为早在宋元时代就确立了曹洞正宗的传承体系。曹洞宗为禅宗的五个宗派之一，讲求“佛在性中”。到清嘉庆年间，曹洞法脉已在法起寺传至第35世，素有“寺风正派，不二法门，有德者居之”之说。
在千年的历史进程中，法起寺还为中日韩三国文化交流起到了独特的促进作用。日本高僧圆仁和尚曾在这里留下足迹；新罗人更是将法起寺所在地———宿城当作自己的第二故乡。

穿过整个法起文化园，就到了陶渊明文化园；然后可以拐进山道，经云台石林，过悟道庵，再上车。
云台石林，占地300亩，这里怪石林立，突兀峥嵘，姿态各异。有万卷经书石、雷劈石、仙桃石、卧佛石、观音石、卧虎石、神龟石、罗汉洞、听经台等名胜，无不栩栩如生，惟妙惟肖，大自然的鬼斧神工令人叹为观止。
怪石间生长着华东最大的原生态楸树林，树龄多在百年以上，参天蔽日。每至花期，繁花满枝，如雾似云，景区500米践道，曲径通幽、峰回路转、怪石花海、争奇竟丽。
眺望树隙浮云，倾听鸟啭虫鸣，移步易景，禅意山水，如入灵山胜境、游者莫不心旷神怡，流连忘返，赞不绝口。
原中国佛教协会长赵朴初老闻此，欣然挥毫命名“云台石林”。

从悟道庵上车，就到最高点——云顶。
云顶位于后云台山北麓，隔鹰游海峡与连岛对峙，紧邻大桅尖，海拔503.7米。
主峰大桅尖，海拔605.4米，为江苏第二高峰。
这里山势雄峻、重峦叠嶂，山海相连、峰高海阔，海波与山色相映，水汽岚光、变幻莫测，云蒸霞蔚、气象万千，是展示连云港东方大港、山海风光的精华所在。
主要景点有：“海天一览”、“一线天”、“迎曙峰”、“凌空踏浪”、“云中漫步”、“云台神鹰”、“神龟探海”、“云台冰瀑”、“铁血峰台”等。
其中，“云台铺海”、“曙峰旭照”、“海市蜃楼”等独特景观，久负盛名。
景区容“雄、奇、险、幽、秀”于一体，集“山、海、港、城、岛”于一览，被誉为江苏省独一无二的“山海奇观”。
我们到的那天正好有雾，而等到准备离开时，雾开始散了，所以各种景观都赶上。