【锡兰往事】带爸妈在印度洋上寻找世界尽头（附斯里兰卡环岛攻略）

小时候看到百科全书中的一句话，大概是说“在斯里兰卡的每一寸土地上，都能挖出宝石来”，从此对这个国家充满了向往。

十几年过去了，我对它的唯一印象还停留在宝石上，直到决定带爸妈出境玩一趟才把它提上行程。四月刷机票时发现斯航上海直飞才2670元，立马出手。搞定机票后顿觉高枕无忧，拖延了几个月，直到行前几周才开始规划路线。发现这滴“印度洋上的眼泪”虽小，好玩的地方却非常多。古迹、平原、高山、瀑布、雨林、海滩...... 应有尽有。我对古迹情有独钟，又爱好徒步；而爸妈希望躺躺沙滩，逛逛寺庙，所以改了几番路线后囊括了较冷门的阿努拉德普勒、波隆纳鲁沃、埃勒和坦加勒这几个地方，最终都非常喜欢。兰卡的9个省，我们去了6个，每个地方都各有特色，无法割舍。

我们在阿努拉德普勒遇到了盛大的典礼，去霍顿平原漫步“世界尽头”，在坦加勒等待海上日出，爬上狮子岩看日落，一起登顶小亚当峰眺望埃勒峡谷，坐蓝色小火车穿越茶园和瀑布... 锡兰风土美，人情更美，异国相处的半个月成了我们一家三口珍贵的回忆，特此留念。

“佛教不仅仅是一种宗教，更是一种哲学。”我们的司机Shehan如是说。

驱车从科伦坡班达拉奈克国际机场直奔四小时车程之外的阿努拉德普勒——僧伽罗文明的摇篮，也是这个国家最古老的城市。我们视线中的平原和湖泊逐渐被丛林掩映的绿地和房舍取代，然后冷不丁地，直指云霄的白色舍利塔尖出现在眼前。

今天是周六，恰逢佛教节日，男女老少身穿洁白的衣裙（斯里兰卡男人也穿裙子，男人的裙子叫“纱笼”，女人的叫“沙丽”），排着望不见尽头的队伍，走向远处的鲁梵维利萨亚佛塔(Ruwanwelisaya Stupa)。一边缓步向前，一边吟唱着声调悠扬的经文。

每个人手里都捧着一个用白纱盖着的篮子，里面盛满了新鲜的花瓣。比起香烛，这里的人们更爱用鲜花祭献，所以兰卡的寺庙，没有烟雾缭绕，只有四溢的芳香。方圆几十里的信徒都陆续赶来，为佛祖献上鲜花，然后在佛塔前冥想诵经。

为什么大家都穿着白色的衣服？我问。

因为白色喻示了身心的纯洁，走到佛面前的须是最干净的自己。Shehan说。

蜿蜒绵长的队伍过了好久才渐渐远去，只有不绝于耳的吟诵仍回荡在林间，这样的声音，让人感到安宁。

阿努拉德普勒于公元前380年建为国都，在此后的1200多年里目睹了113次改朝换代。而每一个国王在登基后要做的事情，便是修建佛塔，于是这座古城里密布着大大小小不计其数的塔。在谷歌地图上可以看到地面上有很多正方形，中间嵌了一个圆，放大以后必是一座佛塔。

斯里兰卡的佛塔的形致和别处不同，塔基像一个巨大的僧钵倒扣在地上，中间是一段方结构的塔室，顶上竖立着锥形的塔尖。几何感非常强烈。后来学建筑设计的朋友看了我发的照片，满口惊叹斯里兰卡的佛塔太有现代感，甚至未来感了......

鲁梵维利萨亚佛塔是斯里兰卡的三大佛塔之一（其余两座也均在阿努拉德普勒），是杜图珈摩奴大帝在公元前140年左右建造的。据说他在梦中看见一个漂浮的水泡，于此得到灵感，决心建造一座像水泡一样轻盈的佛塔。此后他毕生都在实现这个愿望，可惜死前工程仍尚未完工。国王临终时，人们用竹子和布在未完工的部位搭了布景，让杜图珈摩奴仿佛看到了佛塔的完工，以了遗愿。

从塔基仰望这座建筑，真的像一枚洁白轻盈的水泡，那重达千钧的泥瓦砖块的厚重感，被一抹白色的泥灰尽数带走，像是随时都会飘起来。

塔基下，人们在为宗教节日布置彩带，一圈橘色，一圈彩色。届时这座佛塔将是整个城中最纯洁最夺目的祭拜中心。

走进佛塔所在的寺院需脱鞋，鞋子寄存在门口，每双收费20r。妈妈在塔前双手合十的时候，一位身穿白衣的奶奶默默将手中的鲜花递给她，只有微笑，没有言语。这里没人说话，处处都是祥和的宁静。

都波罗摩舍利塔（Thuparama Dagoba）伫立在鲁梵维利萨亚佛塔北边一片稀疏的树林中。是斯里兰卡最古老，可能也是全世界最古老的一座舍利塔。于公元前3世纪建成，据说曾供奉着佛祖释迦牟尼的右锁骨。

舍利塔周围残存着大片红砖砌成的墙基，只剩孤零零的石柱屹立不倒。

我们进去的时候，人非常少，只有几个当地人在正门前祈祷。台阶下放着几把椅子，我们就把鞋脱了放在椅子下面。

这座舍利塔规模不足为奇，只有19米高，形态却很别致，像一口玲珑的钟。“钟”的周围被一圈参差错落的石柱围绕着，据说最初有176根，现在只剩下41根。这些立柱，考古学家认为，应该原本支撑着一个圆锥形佛舍。

绕了一圈，这个角度应该就是2013版《孤独星球—斯里兰卡》封面取景。今天的都波罗摩塔塔身，比那张图上还多了一抹鲜亮的橘色，实在是画龙点睛的一笔。

路过一座不知名的佛塔