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G214:当唐蕃古道遇见滇藏线,终点皆为拉萨
- 出发时间/2021-07-27
- 出行天数/15 天
- 人物/和朋友
G214:当唐蕃古道遇见滇藏线,终点皆为拉萨
说起滇藏线,大多数户外旅行的朋友都知道,甚至于我最初对于214国道的了解也只局限于滇藏线上,而忽略了将近3千公里的214国道北段还有一大段青海至西藏的公路,相对较少人走过,尤其是“唐蕃古道”名气虽大,却游客甚少,多数人的认知都只存在于历史地理课本中。
唐蕃古道和滇藏线,看似两条不相邻的进藏线路,其中大部分线路都源自G214。
套用度娘的官方介绍:G214国道经过青海、西藏和云南3个省份,有着丰富的自然与历史文化,独特的宗教和少数民族风情,被称为“中国景观最丰富的国道”。
当我在一年内特意分两次走过唐蕃古道和滇藏线后,在地图上留下了“┫”型的线路。而拉萨,虽不在214国道上,但无论南北哪一段路程,千百年来朝圣的人们最终的目的地依旧是圣城拉萨。
于是,便有了这篇游记的标题:当唐蕃古道遇见滇藏线,终点皆为拉萨。
这篇游记能看到什么
这篇游记,将分段落穿越时间和季节,主要描述G214国道西宁至丽江段,以及国道317、318、558等部分至拉萨路段的景致。由于不同季节不同的线路,所以照例不是按照时间记录行程。大家可以看到春季的滇藏线,桃花盛开的索松村,也可以看到盛夏的唐蕃古道,萨普神山、孜珠寺。
总之这是一篇涵盖了很多目的地和很多条进藏线路的图文,严格意义上这并不是一篇游记,因为这并不只是一趟旅程。
每一次走过藏地,都是一次文化的碰撞,也是一次地理的探寻。这里的每一处湖泊,每一条河流,每一座高山,每一间僧舍都值得我们去记录和发现。
夏季的比如萨普神山
春季桃花盛开时节偶遇的一处的不知名小寺庙
去往索松村路上,南迦巴瓦峰的巨大岩壁强大的压迫感扑面而来。
坐落于悬崖峭壁之上的青海囊谦尕尔寺,小众却值得特意前往的寺庙。
唐蕃古道,传奇之路
苍茫青藏,雅鲁藏布
星辉闪烁,守望梅里
话不多说,这篇游记就从书本中的“唐蕃古道”开始,一起穿越千年的传奇之路。
青海段:穿越千年传奇之路
提起青海,相较于周边接壤的西藏,新疆或是四川,吃不过四川,玩不过疆藏,总给人感觉少了些吸引力。但若论历史上的名气,单单是贯穿青海的唐蕃古道便可凸显其重要的地理和文化地位,作为连接藏地与中原的缓冲要地,藏汉文化在此交融,青藏高原在此隆起。个人认为唐蕃古道最美的一段景致也在青海省内。这条千年的传奇之路起自陕西西安(即长安),途经甘肃、青海,至西藏拉萨,是唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。
而如今的G214国道,从西宁出发经玛多、玉树、囊谦入西藏昌都,几乎是涵盖了唐蕃古道青海段最精华的部分。
沿着千年前文成公主入藏的线路一路西进,穿越昆仑,遇见三江。
从西宁出发,一路南下,沿途可光伏发电机组颇为壮观,笔直的公路延伸到视界的尽头。
青海的地形地貌极其丰富,有高原草甸,雪山湖泊,也有千里戈壁雅丹地貌,就连公路都跟别的地方不同,双向车道随处可见,三条车道鲜有。
阿尼玛卿:离三江源最近的神山
阿尼玛卿山又称玛积雪山或玛卿岗日,海拔6282米,位于青海果洛州玛沁县西北部,相传是观世音菩萨的道场,和西藏的冈仁波齐、云南的梅里雪山和玉树的尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。
其巨大的山体即使在盛夏七月依旧是白雪皑皑,驱车可以直达山峰脚下,只需行走几分钟便可踩到冰川之上,接近性极佳。
这里距离黄河长江的源头也不过三两百公里的距离,也是四大神山中距离三江源头最近的一座。千万年来,青藏高原腹地雪山上的融水带着无尽的祈福源源不断流入黄河上游,最终奔赴大海。
到达阿尼玛卿当日,山谷内阴晴不定,光影映衬下的山峦色彩极其丰富
如同其它青藏高原雪山冰川一样,冰舌前沿的终碛垄像是高高的城堡一样将冰川包裹在内,而不同于其他终碛垄,阿尼玛卿作为神山,高大的“城堡”之上布满了藏民祈福的经幡和哈达,让人想起冈仁波齐卓玛拉山垭口的场景 。
即使是盛夏季节,雪山腹地寒风依旧猛烈刺骨,羽绒服套在身上任然感到丝丝凉意,而当数以万计的经幡在风雪中舞动并发出“呼呼”声时,那种信仰的力量,无法用言语和文字所描述。
冰川夹带着山脊中的碎石泥土沿着山峰一路倾泻而下,巨大的冰舌在我们面前铺展开来。
对于初上高原的人们,看似不高的土坡,在海拔4600米的高度,加之风雨飘忽不定,雪山谷底的寒风夹带着雨水大风,攀爬起来也会显得格外吃力。
冰川后面的主峰被云雾遮盖,时而雨雪时而阵风,光影瞬息万变。只有来过,才能体会到为什么在藏区这座并不是“高山”高山却成为了四大神山之一,就如同冈仁波齐一般,自有其神秘和震撼的一面。