曾向流沙取梵书 | 四川安岳石刻超详细自驾游攻略

曾向流沙取梵书，草龙珠帐满征途。
轻包短策难将带，记得西风月上初。
——题记

2020年疫情让我们细致入微的生活受到了严重影响，也使很多旅行计划被迫暂停。好在整个四川防控做得都非常好，到三月下旬已经宣告全省低风险了，虽然还不敢跨省出游，但在川内走走已经具备了条件，至少可以迈出家门了。

清明节三天小长假，老婆不想玩太累，只想出门两天。我提出几个目的地都被她否决了，去雅女湖发呆风景单调，况且今年以来我们一直在发呆；骑龙坳除了摄影也没啥其他看点，不够激发内心的冲动；川西虽美但太远，开车两天肯定来不及……

后来她提到了安岳，忽然就把我点醒了。对呀，可以去看看安岳石刻，路途不远，开车不累，人少景美。况且我俩都喜欢历史文化景观，身边有这样的聚宝盆，怎么能不去挖掘呢？于是一拍即合，迅速查路线，出发安岳！

于是乎就有了这篇攻略。之所以想把安岳详详细细记录下来，是因为无论哪个网站，针对安岳石刻的攻略和游记都不多。这么美好的地方，应该让大家都知道，都去看看。

安岳这个名字太小众了，就连四川人都不一定全知道。而距离她仅仅几十公里之外的重庆大足，因为入选了「世界文化遗产」，早已闻名遐迩。作为大足石刻的邻居，初始开凿年代更久远的安岳石刻，实在不应该被历史埋没。

老婆很喜欢安岳这个名字，赞叹古人真的会为一个地方取个美好的名字。安岳安岳，安居山岳。那些散落在四川盆地丘陵里的石刻造像，就这么在山林里安居了千年，于平寂中默默等着我们当代人去揭开盖头，傲娇地对访客们的溢美之词照单收纳。

历史上安岳石刻最早开凿于南朝梁武帝普通二年（公元521年)，彼时佛教在中国方兴未艾，「南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中」。有多少寺庙，就会有多少石窟，佛教造像艺术在那时得到长足发展。安岳因地处南方，躲过了北朝多次的灭佛灾难，到了唐宋时期开始繁盛起来，开凿史一直延续未断，直到元明清甚至民国时期。安岳几乎每个乡镇都有大型石窟造像遗址，与北方大多数著名石窟都由皇家或官方组织开凿不同，安岳石刻主要是民间结社造像，以佛教石窟为主。正因为是民间造像，也融合了中国民间儒道信仰，有很多儒释道三教合一的造像艺术。安岳石刻虽有很多遭受到自然或人为破坏，但大部分保存还算完好，令人欣慰的是，安岳石刻已被列入国家级物质文化遗产名录，希望有一天也能晋升为「世界文化遗产」，受到更好的保护与传承。

为了让大家有更直观的视觉认识，我先把具有代表性的最精彩的石窟照片拿出来镇楼，后面再慢慢详解。

要说众多石刻造像里谁最惊艳，非这尊号称「东方维纳斯」的紫竹观音莫属！

而我个人最喜欢的，正是这茗山寺石窟，所有都是这种惊艳的沙线造像，那些佛像上的头冠更是繁复精美。

这张照片就是我的封面头图啦，也来自茗山寺。茗山寺这种风格的造像，在全国范围内都是无与伦比的。

这是华严洞中的华严三圣像，华严洞开凿于北宋初年，是众多石窟中规模最大的一座单体洞窟。

圆觉洞摩崖造像是规模最为集中的一处，除了大型佛菩萨像以外，更有许多生动有趣的飞天值得一看。

始凿于唐代的千佛寨石刻自然风化和人为破坏比较严重，但仍不失风韵，充满沧桑感。

这尊左侧向的超大卧佛位于卧佛院，是安岳石刻里重中之重的代表作品，开凿于唐朝开元盛世。

安岳的众多石刻造像里最为众人所知晓的正是前文提到的「紫竹观音」，也被称为「水月观音」。正因为这尊美轮美奂的观音造像，使得毗卢洞成为参观安岳石刻必打卡的重要景点，也是我们此行第一站。

毗卢洞地处安岳县石羊镇，这里山峦叠翠、岩石峻峭、幽居禅寂，正是开凿佛教石窟的绝佳之地。这片石窟主要开凿于宋代，此后历代都对造像有不同程度的修补。

毗卢洞的水月观音像是北宋石刻艺术的精品之作，曾被著名英籍华人女作家韩素音女士称为「东方维纳斯」。这尊形神生动的观音造像，乃是密宗风格的产物，不同于中规中矩的禅宗造像，更加凸显出潇洒风姿，韵味十足。

观音的右手在1949年以后被盗过，后来宣称又找回了，但再次复原时却怎么也不像原来的样子了。这段轶事给雕像带来的不完美，更平添了一丝神秘色彩。

毗卢洞除了水月观音像以外，还有一处重要石窟——柳本尊十炼修行图。柳本尊是佛教密宗的大宗师，十炼修行指十种刻苦修行的方式，向世人展示了密宗修行法门。下列一组照片即柳本尊十炼修行图全貌，以及部分生动的局部造像。

告别毗卢洞，走进华严洞。华严洞也位于安岳县石羊镇，距离毗卢洞非常近。华严洞景区主要有两大石窟，其中以供奉华严三圣为主的华严洞，是安岳众多石窟里单体最大的一座窟。华严洞开凿于北宋建隆元年（公元960年），主尊乃华严三圣，毗卢遮那佛居中，大智文殊菩萨和大行普贤菩萨分坐左右青狮白象之上。在三圣的两侧，还有木犍莲、舍利佛二位弟子侍立。

主尊华严三圣面向的左右两侧窟，各有五尊菩萨，乃十大弟子。其上雕刻了非常精彩的「善财童子求法经变图」，亭台楼阁视角逼真，各类人物惟妙惟肖。

在华严洞旁边，还有一处相对较小的洞窟——雕刻于南宋嘉熙四年（公元1240年）的大般若洞。此洞最大看点是洞顶刻有一个直径为2.2米的“人丫”字，至今未被破解读音与释义，成为千古之谜。

我们在华严洞时，碰巧遇见有人来勘察，后来在木门寺、卧佛院也证实了最近有人考察的事情，听说是有意开发改造，不知道未来会不会有动作，希望是合理开发配套设施，加大力度保护文物。

接下来登场的就是我本人最最喜欢的一处石窟遗址茗山寺啦！茗山寺石窟的美，在于她那饱含韵律的优美线条，让人眼前大亮，啧啧称奇。

茗山寺位于安岳县顶新乡民乐村虎头山顶，所有造像均开凿于山巅一侧耸立的岩壁上，气势宏伟，蔚为壮观。造像大多数是北宋作品，千年的风霜让佛像早已褪去了当年的颜色，留下了那些波浪起伏的沙线，让造像多了几分妩媚和柔美。