太平洋-大西洋 D109-D110 2019/06/13-14 共和

在离开橡皮山顶时，马主人的一句话：晚上来我家喝奶茶，开启了接着两天的藏族生活体验之旅，一直向往在路上能被捡走，没想到真的碰到了，而且是至今整趟旅程至今最深刻的一段回忆…
阴错阳差的关系，十二号晚上睡在茶卡镇，十三号早晨又折返回共和县赴约，前一晚约好要到多杰（主人名）家褥羊毛的我们，到达的时候已经过了中午（一路大逆风，柴达木盆地的超强东风），而主人家早在五点半起床褥羊毛，早已收工大吉，遗憾向隅。

《就是这么热情，进门就被推上主位，怎么推都推不掉》
一进门便尝到了地道的藏族奶茶，与想象中很不同，用的是鲜牛乳加茶叶（碎）烹煮，比想象中的淡，在此处是当水在喝，但另一点与认知无异，还没喝完又加满了，一杯接着一杯；多杰一家七口，热情至极，很惭愧到的时间晚了耽误他们一家的用餐时间，仍被推上主位，非常不好意思。

《一般的认知肯定觉得很脏吧？想想多久没有跟母亲大地接触过了呢？》

《奶奶带小孙子，个人觉得小孩子就应该尽情玩耍，特别是玩泥巴增加抵抗力》
屋子里的陈列与认知有很大的差异，印象最深的便是每个房间里都有床，甚至玄关的空间都有床，弱化了隐私，取而代之的是彼此交流的便捷；没有自来水但有口公井，相对水资源不富足，毕竟是年均降雨量200毫升的柴达木盆地东缘，所以都是打水，且用且珍惜；屋子内没有厕所，有三急需要就屋外找个风水宝地，徜徉在青海大草原上放松；屋子里有一口炉，使用方式与一般瓦斯炉相近，同时充当暖炉使用；菜色以烹煮居多，个人猜测因地域的树木不足，燃料使用的是晒干的牛粑粑及羊粑粑，牛粑粑主管生火，待火起好后，再派羊粑粑上场，羊粑粑燃烧的时候回“轰”的燃起一道灰烟，其实味道并不糟糕，有一股青草的味道。

《下雨前夕，收拾晒干的牛粑粑，没有植被的关系，牛粑粑羊粑粑是主要燃料，晒干就没事了》
主人家牛羊成群，马数匹，羊有山羊、绵羊，没有牦牛但有十头黄牛；早晨将牲口放牧，傍晚再将牲口一一赶回，羊群、牛群基本相同，将羊群放出时顺便点数，那个场面非常壮观，马匹则相对自由度更高，所受到的约束较少；多杰告知说过几日便要将草场迁移至橡皮山上，前日在橡皮山上所见到的牧草丰美，也确实了逐水草而居的游牧生活，部分高原在这个时间学校会放所谓的虫草假，目的在让小朋友与家长能在山上挖掘虫草（重要的收入来源之一）；在两日的过程中，也有协助到冬季牧草的播种，十亩地种植的是燕麦，作用是冬季时牲畜的口粮，按照多杰的说法，两日不进草，牲口就会开始死亡。

《牧民是自给自足的，吃的都是自家的羊肉，一天不吃浑身难受》
以上都是两日当中的部分藏民生活文化的体验，没有写出来的还多了去了，但写着写着发现其实跑了题，我更想描述的是内心的各种感受；很难得也很珍惜，只因为在山上骑了马，就把两个陌生人给带回家，奉为座上嘉宾，各种热情的招待，不问一丝回报，而且我一直到第二天才将主人们的名字搞全，试问在一般人的认知当中，是否会做同样的决定？即便你愿意，你的家人也会阻拦着你；在这里，人与人之间的那堵墙，完全消失了，是不存在的，认识一个人需要多长的时间？与一个人推心置腹需要多久？从一开始就是了，没有一丝怀疑，也没有半点踌躇，震撼！然后是持续不断的感动。

藏民的生活完全离不开周遭的自然环境，牲口除了自身的经济价值以外，早晨的牛奶可以煮奶茶、可以做饭、做早餐、做酸奶；一年褥一次的羊毛，然后多杰一家一年可以吃掉三十头羊，两天不吃羊肉便浑身不对劲；马匹能够给游客拍照、骑乘以获取报酬；牛、羊的粪便是重要的燃料来源；而其中一幕让我看的非常感动的是，我看到主人多杰在用餐完毕后，将碗上的油一丁一点的舔了干净，不敢有一点浪费。

《乡里之间会互相帮忙，当天是牧草的播种，两家人聚在一起，累了就席地而坐吃油条》
一家人除了平日的农牧生活外，更多时候是相聚在一起，聊天、笑着、闹着，不论老小都没有那么多的顾虑，想站就站，想坐便席地而坐，而我们多久没有跟大地有这样亲密的接触？多久没有认真的去闻青草的味道？看似困难的生活，却被他们活出简单，活出纯粹，需要多少物质能够幸福？能够圆满？

《抱歉，但我真的很喜欢藏族的笑容，仿佛能忘掉一切烦恼》
十五日的早晨，多杰一家要上橡皮山，而我们准备要离开，与多杰一家合照，受赠了象征长久友谊的“哈达”，回赠了一直带在身上的佛经，简简单单的两日过去，却好似积累了几年的情感，像亲人要别离，自然而然的眼眶中打转着泪珠，无以言表，看看上面写的那么多，却无法将全部的感受写出，但愿缘分未尽，后会有期。

《现在看到这张照片仍是满满的感伤跟不舍，真的很舍不得，也不会辜负多杰一家的祝福，感恩！》

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虎牙
18048236

快手
一颗大白菜819

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