擦肩而过的温柔——印象无锡

我喜欢出发。凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。
太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。——《我喜欢出发》
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行过苏州，住过上海，然则，一直与这个被誉为“太湖明珠”的无锡擦肩而过。
对于喜欢在出游前做好各种proposal的我来说，这次出行真是匆忙到极致，
临行前一天半夜订好来回车票酒店，粗略得在内心规划了一下行程
灵山大佛还愿，鼋头渚赏樱花，王兴记吃小笼包...
由于是国内游，即使没有计划出行，也不会心里发毛
甚至心里会有点小小的期待，期待遇到怎么的景，怎样的人，怎样的心情。

奈何还没有开通高铁，4小时的车程~
无锡，I am coming to you~
遇到果小姐之后，已经很久没有尝试一个人的旅行，一个人背着单反到处晃悠的时光~

我还是比较喜欢坐在靠车窗的位置，数着站牌一路走过，看着这“上上下下”的人生，谁是司机，谁是乘客，谁只能陪你走一段路，谁能陪你到终点站……

10点10分准时到无锡站～夜，微凉～
出站的心情总是那么匆匆，不会去留意和你擦肩而过的人是谁，不会去想为什么他们出现在这里…

宁静的站台告诉我，这个城市已然入睡~只有几个出租车司机，用零星的烟头点缀着这个夜的寂寞~

好吧，先静一静，深呼吸下，尝一尝带着无锡味道的空气，开始沿路搜寻酒店～

夜，格外的宁静～开始下起淅淅沥沥的小雨，感觉静谧的空气中多了一股寒意，夜凉如水或许也就是这个味道吧～

因为到站较晚，贪图方便，酒店也就选择了靠近火车站的锦江之星。酒店位于古运河边，对面就是酒吧一条街，也算是闹中取静～睡前，只想，明天不下雨就好了...

奈何天公不遂我愿，清晨的雨浇灭了我一半激情，今天的照片，绝壁是泡汤了...
去灵山有两个办法，打车或者公交88路，前者大约40-50分钟，后者据说至少需要80分钟～金钱和时间在这种情况下就画上了等号。
司机也是个话痨子，上车不到5分钟，就开始滔滔不绝。我一直觉得，出租车司机是载万千客，懂百千行的神奇职业。于是，从油价到房价，从天气到H7N9，从灵山起建到景区开发...本来打算车上补个回笼觉的想法彻底破灭了...不过，在司机大叔的建议下，把原定鼋头渚的行程换成了三国水浒城。原因有二，一是天气不佳，能见度低，不能领略太湖之美，况且樱花俱已凋，而我本身也是一个在江南水乡长大的人，总觉得，如若不能看到最美的一面，不如存个念想，留待下次；二嘛，我也
算是个十足的三国迷。
7点10分就到了灵山大门～打车费80元～

售票要等7:30，而网络购票要等8:30...门票全价210，吉祥颂演出票50元（貌似是赠送的）。

于是，只能在周围徘徊一圈，顺便蹭着听听边上导游的讲解。
灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区，该处原为唐宋名刹祥符寺之旧址，为保存古迹，在恢复祥符寺的同时，兴建八十八米高的露天青铜释迦牟尼佛立像。大佛所在位置是唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。景区占地面积约30公顷。大佛南面太湖，背倚灵山，左挽青龙（山），右牵白虎（山），关键还在于青龙山长于白虎山，据说在风水意义上这个相当难得。还有一个有意思的是，灵山大佛是唯一一个可以倒过来念的景点——佛大山灵。

上图来自网络
推荐行程：大壁照——五明桥——胜景门楼——洗心池——佛足坛——五智门——菩提大道——九龙灌浴——降魔壁——阿育王柱——天下第一掌——百子戏弥勒——祥福禅寺——灵山大佛——佛博馆——灵山梵宫——曼飞龙塔——五印坛城——出口（总体行程大约4小时）
当然具体行程还是要因时制宜，尤其在旺季，要算好去梵宫的时间，尽量避开人流。吉祥颂第一场在10点～

传说中的“华夏第一壁”，灵山大照壁——湖光万顷尽琉璃~
昔游天竺访灵鹫，叹息空荒忆法华；不意鹫峰飞到此，天花烂漫散吾家。

步入五明桥，汉白玉桥身，类似天安门的金水桥。
应该是隐喻佛教把人类文明分为五类，声明（语言学）、因明 (逻辑学)、内明（哲学）、医方明（医学）和工巧明（应用科学）。

迎面的胜境门楼糅合了徽式建筑的古朴端庄。

走过胜境门楼两边就是洗心池，佛曰:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。“身如菩提树，心如明镜台，时时勤擦拭，莫使染尘埃”，或许这就是洗心池的意义吧～

迎面就是佛足坛，相传佛祖涅磐前为弟子留下双足印，称为“两足尊”，是佛教徒千百年一直供奉的圣迹，后由唐玄奘法师到古印度取经时将其临摹带回国。灵山佛足坛内供奉的佛足，足印长1.2米，宽0.6米，足底平满，五趾齐平。佛祖一生传教50年，足迹遍布南亚大大小小的国家，直到涅磐~
真心不明白大家总喜欢往圣洁的地方投币是什么意欲...记得在清迈双龙寺，每个供奉的地方都可以免费领取莲花用以供奉，随缘乐助~

五智门是一座具有深刻佛教文化内涵的大型石牌楼，门柱上刻有六度和六和。六度:一布施，二持戒，三忍辱，四精进，五禅定，六般若。六和:见和同解，戒和同修，身和同住，口和无争，意和同悦，利和同均。或许就是想告诫路人“处事修六度，待人以六和”的道理吧。

步入菩提大道，菩提是梵文的音译，指觉悟的智慧和觉悟的途径。据佛教传说，释迦牟尼于菩提树下坐禅悟道成佛。因此，菩提树被视为佛门圣树，两边种满了代表长寿的银杏树，后来发现，貌似是因为气候原因，我国通常都种植银杏树代替菩提树。
菩提大道路面上雕刻的祥云图案称为“不断云”，谐音“不断运”。中间的图案是“七步莲花”，应该是引自释迦牟尼佛出生时步步生莲的典故吧。

菩提大道两边挂满了许愿牌。三世因果，六道轮回，人与人的相识相遇，或许都是因缘聚合。缘分是永不流逝的飨宴，我们适逢其会。有些人，我们下一次还会再见；另一些人，不会再见了。有一些人带给我们欢笑，另一些人，我们为他掉眼泪，把上辈子的债还了。杯酒尽欢是没有不散的筵席，也是有不散的筵席。

九龙灌浴广场，根据佛教典籍《本行经》记载：佛祖释迦牟尼一诞生就能说话会走路，他向东南西北四个方向各走了七步，每走一步，地上就开出一朵莲花。他一手指天，一手指地，说道：“天上天下，唯吾独尊”，这时候花园里忽然出现了两方池水，天空中出现九条巨龙，吐出水柱，为其沐浴净身。这个场景就是取义于此吧。

在九龙灌浴广场，可以看到一座含苞待放的巨大莲花铜雕矗立在前方，巨大的荷花由四个威武的大力士托起，底部衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙和八个形态各异的供养人环绕着巨大的水池。当《佛之诞》音乐奏响时，巨大的六片莲花瓣徐徐绽开，一尊高达7.2米全身鎏金的金身太子佛像，一手指天，一手指地，从莲花中缓缓升起，九龙口中一齐喷射出数十米高的水柱，为太子佛像沐浴。顷刻间，广场四方鼓乐齐鸣，喷泉百态千姿。——摘自《百度百科》

九龙灌浴一般每天开放五次，定时开启。具体时间为10：00、11：30、13：00、14：45、16：45。
由于时间关系，没有等到九龙灌浴盛景~

降魔浮雕记载着佛祖降魔成道的故事，整壁由紫铜锻造而成，宽26米，高8米。
相传释迦牟尼在长达六年苦行后，在菩提树下打禅静思，并发誓“若不能洞悉宇宙万物的道理，永远不离开此座”。