2018漫步吐鲁番之葡萄沟、坎儿井、香妃特色餐,新疆旅游攻略

相关目的地：新疆

本日行程俺最满意的就是香妃特色餐中的十二木卡姆表演

吐鲁番是古丝绸之路上的重镇，有四千多年的文化积淀，曾经是西域政治、经济、文化的中心之一。已发现文化遗址200余处，出土了从史前到近代4万多件文物，从目前出土文物来看，吐鲁番至少使用过18种以上的古文字、25种语言，大量的文物和史实证明，吐鲁番是世界上影响深远的中国文化、印度文化、希腊文化、伊斯兰文化四大文化体系和萨满教、祆教、佛教、道教、景教、摩尼教、伊斯兰教七大宗教的交融交汇点。
吐鲁番这个地方，早在新石器时代，距今六七千年前，就有了人类活动。当时吐鲁番的人们以狩猎、采集为主。进入奴隶社会后，生产方式逐渐转变为以农业为主，并渐渐在吐鲁番盆地定居下来。据《史记》的记载，生活于吐鲁番盆地一带的土著居民是姑师人。他们在吐鲁番盆地上建立了姑师（后称车师）国、狐胡国、小金附国、车师后城长国、车师都尉国。其后，汉武帝将西域纳入“中国文化圈”后，吐鲁番的文化主体就一直没有变过，从汉唐的军队后裔到到高昌回鹘和辽、宋、西辽，以及元、明、清直至现代，这个文化圈一直都没有变

吐鲁番市十大必玩景点：

1、火焰山必玩理由：西游记主题
2、葡萄沟必玩理由：火焰山中的绿洲
3、坎儿井民俗园必玩理由：维吾尔族的古老智慧
4、交河故城必玩理由：历史的沧桑感
5、库木塔格沙漠必玩理由：与城市零距离的沙漠
6、高昌故城必玩理由：可汗堡
7、艾丁湖必玩理由：戈壁茫茫
8、吐鲁番博物馆必玩理由：西域地方民族特色
9、柏孜克里克千佛洞必玩理由：反映古代摩尼教生活情景
10、苏公塔必玩理由：新疆境内现存最大的古塔

行程：

第一天：重庆飞乌鲁木齐，住乌鲁木齐
第二天：乌鲁木齐------布尔津（760公里），下午游玩乌尔禾魔鬼城
第三天：布尔津------贾登峪（180公里），上午游玩五彩滩，下午游玩喀纳斯
第四天：贾登峪----禾木村-----乌尔禾（480公里），中午游玩禾木村
第五天：乌尔禾-----清水河（480公里），下午游玩赛里木湖
第六天：清水河-----那拉提（600公里），下午游玩那拉提大草原
第七天：那拉提----和静（350公里），上午游玩巴音布鲁克草原，下午游玩薰衣草庄园
第八天：和静----吐鲁番（380公里），下午拜访维吾尔族民家，游玩坎儿井，晚上参加香妃特色餐
第九天：吐鲁番----乌鲁木齐（200公里），上午游玩火焰山，下午参加购物活动
第十天：乌鲁木齐----天山天池（单程120公里），上午参加购物活动，下午游玩天山天池
第十一天：乌鲁木齐，上午游玩自治区博物馆，下午飞重庆

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新疆游记

乌鲁木齐：

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昌吉：

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克拉玛依：

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吐鲁番：

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阿勒泰：

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2018漫步喀纳斯
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2018漫步禾木村
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伊犁：

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巴音郭楞：
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博尔塔拉：

2018漫步赛里木湖
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一个资深旅行社经理对旅行者的50个忠告

一、不要接近峨眉山的和尚。
二、不要接近崂山的道士。
三、不要买九寨沟的牦牛肉。
四、不要买三峡船上的玉器珠宝。
五、不要在西双版纳参加“抢亲”游戏。
六、不要在西安的古玩一条街购买古物。
七、不要在大理购买所谓“老乡”的便宜珠宝。
八、不要在阳朔的酒吧里消费。
九、不要招惹泰山景区的当地人。
十、不要参观少林寺时走“捷径”。
十一、不要逛十三陵“***”玉石店。
十二、不要单独去海南旅游。
十三、不要在坝上草原骑马。
十四、不要在吐鲁番买葡萄。
十五、不要在深圳中英街购买任何物品。
十六、不要参加北京当地的长城一日游。
十七、不要在张家界住便宜小旅馆。
十八、不要在井冈山为“老区建设”捐款。
十九、不要在杭州的娱乐场所消费。
二十、不要在苏州的茶楼喝茶。
二十一、不要在丰都鬼城照“免费”像。
二十二、不要在北海乘坐摩托艇。
二十三、不要在北戴河吃海鲜。
二十四、不要在三亚海边接近小商贩。
二十五、不要随导游在呼伦贝尔草原上吃烤全羊。
二十六、不要在庐山乘个体出租车上山。
二十七、不要在宏村的路上坐出租车。
二十八、不要去黄山让人“免费带路”。
二十九、不要在千岛湖码头的排档吃鱼。
三十、不要参观乐山景区周边的付费景点。
三十一、不要在郑州黄河游览区骑马。
三十二、不要到恒山算命。
三十三、不要随旅游团环游青海湖。
三十四、不要买神农架的土特产。
三十五、不要在敦煌的夜市吃地摊饭。
三十六、不要在花果山的海鲜一条街吃饭。
三十七、不要随导游逛清明上河园。
三十八、不要在南京做“免费美容”。
三十九、不要在上海外滩让人给你照数码像。
四十、不要买“便宜票”看黄果树大瀑布。
四十一、不要随导游在香港买名表和珠宝。
四十二、不要投大钱在澳门赌博。
四十三、不要在威海韩国城购买没经狠杀价的商品。
四十四、不要在丽江洗桑拿浴。
四十五、不要到五台山的五爷庙烧香。
四十六、不要在平遥摸“鱼洗”。
四十七、不要在武夷山景区买茶叶。
四十八、不要在白洋淀景区买鸭蛋。
四十九、不要在乌镇让道士“免费看相”。
五十、不要去太阳岛坐“热心人”介绍的船。

从和静到吐鲁番，约需五小时的车程

近四个小时的茫茫戈壁之后，旅游车进入了近似荒漠的甘谷

到达吐鲁番之后，我们直接来到了一户热情的葡萄沟农民家里，体验做巴依老爷——维族男人最幸福的时光

充满浓郁民族建筑风格的葡萄架

巴依老爷们都戴上绿帽子入座，品尝过女人端上的各种瓜果后，女人们才可以在自家男人对面坐下

吃吃喝喝中，热情好客，能歌善舞的女主人跳起了欢快的舞蹈

套路来了，推销葡萄干的维族小伙

笨蛋留了一个农家的电话，有需要的朋友可以私信俺

这里葡萄架遍布，葡萄籘匍伏蔓延，层层迭迭，绿绿葱葱

＂坎儿井＂是新疆独特的地下水利工程，一代代吐鲁番人，开凿着坎儿井，把深藏地下的潜流引向田间地头、农家小院，繁衍着世代人家，孕育了吐鲁蕃甘甜的葡萄瓜果，使极其干旱的吐鲁蕃由沙漠变成了绿洲

坎儿井利用了在地下日光晒不着，水份蒸发缓慢，因此能长距离走水的原理而修建的，在地面则看到的是一个个井口，故得名为”井”

坎儿井与长城和京杭大运河一起被称为中国古代三大工程，可见其规模之巨大

在新疆境内的坎儿井全长有5400公里，是全世界最大的地下水利灌溉系统

坎儿井由竖井、暗渠、明渠、涝坝四部份组成。竖井是为挖暗渠和维修时出入用的；暗渠是坎儿井的主体输水道；明渠是暗渠的出水口到农田之间的水渠；涝坝则是暗渠出水口处修建的蓄水池

百里之外冰冷的冰川融水，在雪山下被无数眼竖井引入地下的暗渠，再顺势慢慢流入吐鲁番地区

地下的深井暗渠，有效地防止了水被迅速蒸发，露出地表的涝坝，则能让雪水吸收火热的阳光，抽走寒气

雪水之所以能从百里之外顺势流到吐鲁番的葡萄架下，是因为吐鲁番是个负海拔地区，最低处为－155米

葡萄架上，晶莹剔透，果实累累

据说，在炙热如火炉的季节里，维族人晚上都不在家睡觉，在哪呢？葡萄架下，或是白桦林里

曲径通幽的白桦林小道

白桦林下的荫凉处支架着木床，上面铺着五颜六色床单，就连树干都用布缠起来，活脱脱一处因地制宜绝佳的休闲场所

19:30，到葡萄庄园参加香妃特色餐（友情提醒：上、下午这里有高空走钢丝表演）

木卡姆葡萄庄园，也叫麦西来甫庄园，观天下第一馕坑、斗鸡表演，民族歌舞互动、参观葡萄庄园。品尝新疆特色民族风味餐及各种时令水果，是目前吐鲁番规模最大最具民族特色的水果盛宴接待庄园

中国的瓜果之乡在新疆，新疆的瓜果之乡在吐鲁番。吐鲁番除了盛产葡萄之外，还盛产哈蜜瓜、西瓜、杏子、桃子、桑葚、李子等

香妃特色餐，新疆风味的餐食、水果、饮料达180多种，游客可自行选择，边吃、边喝、边欣赏新疆的民族歌舞

木卡姆渊源于西域土著民族文化，又深受波斯阿拉伯音乐文化的影响。“木卡姆”为阿拉伯语，意为规范、聚会等意，在现代维吾尔语中，“木卡姆”主要意思为“古典音乐”。木卡姆，被称为维吾尔民族历史和社会生活的百科全书，是中华民族多元文化的组成部分；它运用音乐、文学、舞蹈、戏剧等各种语言和艺术形式表现了维吾尔族人民绚丽的生活和高尚的情操。现在木卡姆分布地区很广，种类繁多。阿拉伯、波斯、土耳其、印度以及中亚等地均有木卡姆，但就其种类来说，全世界新疆维吾尔族的木卡姆种类最多，有一系列带有地域性特色的套曲，如《哈密木卡姆》、《吐鲁番木卡姆》、《刀朗木卡姆》、《伊犁木卡姆》等

没有任何准备和报幕，世界非物质文化遗产十二木卡姆的表演就这样开始了，曲声悠扬、令人陶醉，最打动人心的还是那骨子里的淳朴，那是一种说开始就开始的美妙旋律

吐鲁番的主要居民，是能歌善舞的维吾尔族。传说，他们会说话就会唱歌，能走路就能跳舞

悦耳的新疆乐曲响起，欢快的手鼓敲响，身着民族服装的美丽女孩翩翩起舞迎接远方的客人

吐鲁番木卡姆最显著的特点是“无鼓不歌，无鼓不舞，鼓变乐变，乐变舞变”

木卡姆有十二套古典音乐大曲，分别是：拉克、且比亚特、木夏维莱克、恰尔尕、潘吉尕、乌孜哈勒、艾介姆、乌夏克、巴雅提、纳瓦、斯尕、依拉克。维吾尔十二木卡姆的每一个木卡姆均分为大乃额曼、达斯坦和麦西热甫三大部分；每一个部分又由四个主旋律和若干变奏曲组成。其中每一首乐曲既是木卡姆主旋律的有机组成部分，同时，又是具有和声特色的独立乐曲，为木卡姆伴奏的乐器有萨塔尔、弹布尔、热瓦普、达普、都塔尔等。木卡姆音乐现象分布在西亚、中亚、南亚、北非19个国家和地区，新疆处于这些国家和地区的最东端。得益于横贯欧亚的古代陆上交通大动脉--“丝绸之路”，维吾尔木卡姆作为东、西方乐舞文化交流的结晶，记录和印证了不同人群乐舞文化之间相互传播、交融的历史。因此，“中国新疆维吾尔木卡姆艺术”被赞誉为“中华瑰宝”“丝路明珠”。

十二木卡姆是维吾尔族古典音乐的代表，有着源远流长的历史，记录着维吾尔族人民绚丽的生活。十二木卡姆起初是碎片化的音乐片段，后经不断的整理挖掘，形成了完整的套曲和歌曲，它集传统音乐、演奏音乐、文学艺术、戏剧、舞蹈于一身，在世界各民族的艺术史上独树一帜，堪称一绝。2005年，维吾尔十二木卡姆被联合国列入世界非物质文化遗产名录，得到了全世界的认可。
早在公元前，维吾尔族祖先在旷野、山林、草地间从事渔猎、畜牧生活，喜怒哀乐，兴之所至，催生了这种“旷野之歌”。因为古丝绸之路，东西方的多种音乐风格在此交汇，不断融合，早期的木卡姆就这样出现了。
到了16世纪，多才多艺、精通音律的叶尔羌汗国王妃阿曼尼莎汗召集了歌手、诗人、宫廷乐师，将散乱的曲目重新整理，并初步确立了木卡姆分大乃额曼、达斯坦和麦西热甫三部分的艺术形式，这才有了流传至今的十二木卡姆。
几百年过去，由于十二木卡姆语言艰深浩繁，会的人越来越少，一度危在旦夕。1951年，73岁高龄的吐尔迪阿洪，世上最后一位能20多小时，一字不漏唱全一整套十二木卡姆的老人，痛心于古老艺术的失传，带着儿子坐在录音棚的地毯上，一个打手鼓，一个拉萨塔尔，录了整整两个多月，才将古老音乐保留下来！四年后，老人溘然长逝。时至今日，再无人能唱全一整套十二木卡姆了。
精美的曲调让人陶醉，对演奏者的要求也极为苛刻。一名木卡姆演奏者不仅要熟练记住乐谱，更要精通各类乐器，只有这样，乐队才能配合默契，演奏出精美的乐曲。
在新疆吐鲁番高昌区、托克逊、鄯善鲁克沁镇，分别住着几位知名的十二木卡姆传承人。当地村民家有喜事，都喜欢办个村民派对。多年来，人们把十二木卡姆当做共有的文化，给木卡姆艺人更多的尊重与爱戴，但在村里演出十二木卡姆，基本没有报酬，艺人们也习以为常，大家都是靠地里的葡萄赚钱的，十二木卡姆是文化，不是饭碗